Cactus Practice
會拿法名開玩笑的出家眾比例不高，尤其是我的法名。通常個性慎重、出家資歷久、佛學底子深厚（出家好幾世）的人事先問過「法名是誰取的」以後就會慎口，但有例外。唯一一個喜歡拿我的法名取笑「仙人掌的仙」的師兄弟跟我同一年出家、同一批受戒。生性搞笑的她被一位非常幽默的住持帶出家，也學會該住持的幽默笑點。
二十幾年前，領監院執事的任內曾跟那位非常幽默的住持結過頗特殊的緣份，因緣甚至結到現在。那位住持出家前是一位世俗學校的老師，他的世俗學生剛好是這裏的前出家住眾之一。雖然不同法脈、不同道場，但一樣是同一世代；剛剛好她的世俗老師是我的同門師兄弟兼資深住持。以世俗學制關係而言，他們是師生關係。但以佛門法脈關係而言，我們三人屬於同一世代。
在有執事嚴格執掌道場植物的一般佛教道場通常不種任何仙人掌，不只不落地，連盆栽也無（佛寺傳統上不種植任何帶刺植物），所以，出家長達二三十年以上的同輩師兄弟講講「仙人掌」純屬口頭戲論。但是外行的居士並不曉得，就會託忙為由送來一大堆仙人掌要求道場幫忙種。
剛送來一大批仙人掌時，我原本想阻止；但觀察因緣後作罷。一則居士是真的沒概念，二則一邊拼命念「仙人掌有刺」又一邊推給別人幫忙種，三則本來就出於挖角動機才做的出格人事安排（說來話長），四則植物來源有爭議。居士私下告訴我是她家裏種太多舊的老仙人掌沒時間照顧，但法師卻告訴我是居士特地花很多錢買新的仙人掌送來，說法不一樣。若我開口擋，不是顯得對方的道場沒教好或沒教基本常識就是造成其他不必要的困擾，最後就睜隻眼閉隻眼隨它去了。
關於挖角，我曾直截問過幾個當事人怎麼不挖別人？答案頗奇特也頗傷人（傷害他人）。那些千奇百怪的答案的核心關鍵都在於著相，執著我長著娃娃臉的年輕外表而嚴重誤判，也苦於教界嚴重高齡化且難覓年輕人。據我的了解，挖角方的需求真正應該鎖定的對象是世俗年齡低於三十歲、出家五年以內、性格特質極度女性化或有世俗婚姻生育經驗、生活人際圈非常單純或俗家取向的女眾法師。有那樣的需求的話，最好的方法是直接剃度新生代出家眾，而且是剃世俗年齡低於三十歲、社會經驗不多的年輕世代。
沒有留言:
張貼留言