2022/12/16

不殺生戒:小兔兔,你把鑰匙放哪兒去了? Cornflake Girls & Golden Gun Boys


Tori Amos - Cornflake Girl 
(US Version) 
(Official Music Video)

一、複雜與簡單

推動世界文化革命性大變革的很少是菁英的艱深論文,往往是一句話、一篇詩、一首歌、一段文字淺顯易懂的經文。

二、玉米片女孩、葡萄乾女孩、金槍男

Cornflake Girl

Lyrics:Tori Amos
Music:Tori Amos

Never was a cornflake girl
Thought it was a good solution
Hanging with the raisin girls
She's gone to the other side
Giving us the yo heave ho
Things are getting kind of gross
And I go at sleepy time
This is not really
This, this, this is not really happening
You bet your life it is
You bet your life it is
Honey, you bet your life
It's a peel out the watchword
Just peel out the watchword
She knows what's going on
Seems we got a cheaper feel now
All the sweeteaze are gone
Gone to the other side
With my encyclopaedia
They must have paid her a nice price
She's putting on her string bean love
This is not really
This, this, this is not really happening
You bet your life it is
You bet your life it is
Honey, you bet your life
It's a peel out the watchword
Just peel out the watchword
Never was a cornflake girl
Thought that was a good solution
Rabbit, where'd you put the keys, girl
Rabbit, where'd you put the keys, girl
Rabbit, where'd you put the keys, oh yeah
Rabbit, where'd you put the keys,
Where'd you put the keys, girl
And the man with the golden gun
Thinks he knows so much
Thinks he knows so much, yeah
And the man with the golden gun
Thinks he knows so much
Thinks he knows so much, yeah
And the man with the golden gun
Thinks he knows so much
Thinks he knows so much, yeah
And the man with the golden gun
Thinks he knows so much
Thinks he knows so much, yeah, yeah
Rabbit, where'd you put the keys, girl
Rabbit, where'd you put the keys, girl, oh this time
Rabbit, where'd you put the keys, oh yeah
Rabbit, where'd you put the keys, girl

聽起來很輕鬆對不對?從西式早餐經典主角唱到《愛麗絲夢遊仙境》蹦蹦跳跳、慌慌張張的小兔兔跟趴倒在地找不到迷你小門鑰匙的愛麗絲。你歪著頭想,一頭紅髮的美女到底是在唱蝦咪碗糕?她在唱人命跟人權!

(我)從來不算是個玉米片女孩。
(我)想這是個好對策,
和葡萄乾女孩們混在一塊。

她去了另一邊,
給我們喲嘿吼……
事情變得有點噁心,
而我趁好愛睏的時候溜去。

這不是真的!
這,這,這不是真的發生了!
妳賭妳的人生是……
妳賭妳的人生是……
蜜糖,妳賭上妳的生命!
這是通關密碼的一塊剝離片!
只要剝掉通關密碼!

她知道發生什麼事。
我們現在似乎感覺上加倍廉價了。
所有的甜言蜜語都不見了;
跟我的百科全書消失在另一邊。
他們一定付給她很好的價錢,
讓她穿上她的嬉皮式友情。

這不是真的!
這,這,這不是真的發生了!
妳賭妳的人生是……
妳賭妳的人生是……
蜜糖,妳賭上妳的生命!
這是通關密碼的一塊剝離片!
只要剝掉通關密碼!

(我)從來不算是個玉米片女孩。
(我)想這是個好對策。

小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了?噢,是的,
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?
妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?

還有那個金槍男,
自以為他很懂!
自以為他很懂,是的!
還有那個金槍男,
自以為他很懂!
自以為他很懂,是的!
還有那個金槍男,
自以為他很懂!
自以為他很懂,是的!
還有那個金槍男,
自以為他很懂!
自以為他很懂,是的!是的!

小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了?噢,是的,
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?
妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?

小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?
小兔兔,這次妳到底把鑰匙放哪兒去了,噢,女孩?
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了?噢,是的,
小兔兔,妳把鑰匙放哪兒去了,女孩?


三、成人世界本即一本恐怖暗黑童話

童話故事般可愛討喜的簡單歌詞事實上在唱這件人類黑暗史實(現在進行式):


化繁為簡地說明,歌詞談的是整群被父權文化洗腦、本身是女性陰部割禮受害人的中老年閹割女性如何把一無所知的女嬰、女童、少女(甚至是親生女兒)哄騙到房間進行女性陰部割禮的嚴重違反婦女人權的惡質性別歧視文化:玉米片女孩比喻大多數被洗腦的受害/加害女性,葡萄乾女孩比喻少之又少敢與該惡質邪惡文化對抗的婦權/婦運人士,兔子比喻為這項不人道手術執刀的女性族人、女性家長、母親、或醫師、密醫、巫醫,鑰匙暗喻被割掉的女性陰蒂,金槍男則比喻在新婚之夜有行房義務衝破女陰手術造成的人工小傷口的落後國家的落伍丈夫。

有沒有女性死在這種手術?有。
有沒有女性因此重殘、輕殘、一生性冷感?有。
有沒有女性因過程劇痛昏迷或死亡?有。
有沒有女性因此感染、不孕、禍及整個骨盆腔?有。
有沒有女性因此造成精神疾病或一生瘋狂?有。

據說死在這種割陰手術(當場或事後)的女屍在落伍社會通常用一句「惡靈作祟」之類的鬼神迷信就塘塞過去,很少誠實依殺人罪起訴。那當然是性別歧視文化打造的藉口。哪來是惡靈?根本是「色鬼作祟」;處女情結與自私心理起的頭。

四、藝術文化VS野蠻專制:一種抗議與控訴













五、寫在兔年之前

兔寶寶,象徵溫柔、柔軟、靈巧、謹慎、安靜、穩定、無害、吉祥、瑞氣、多子多孫。

怎麼會拖到2030年才期待全球終結女性割禮?再拖八年都不知道要再害死多少無辜女命了!以當今全球有兩億女性是割禮受害者的人口統計以論,違反人權方面的死亡傷害比例也太驚人!

聽完這首「洋早餐兔寶歌」,全球有良知的男性也該動起來了吧?


2022/12/15

不只是澱粉:吃米或吃麵?

吃米或吃麵?

餐桌上的經典問題。

我初次研究這個問題的年代是在初受五戒、初學吃素的學生時代,很早就養成閱讀食物營養成份圖表的習慣。米食與麵食的喜好選擇本來就見仁見智(受原生家庭自幼培養的飲食模式影響是最常見的成因),但客觀的營養學分析與主觀的家庭別業或個人偏好無涉:


換句話說,對素食者而言關鍵不在所差無幾的熱量,而在含量懸殊的植物性蛋白質與膳食纖維。如果極度偏好米食的話就必定攝取相對少很多的蛋白質與膳食纖維,吃素的愛飯族必須重金採購大量豆類製品(如:豆腐、豆包、豆皮、豆奶、素排、……)、奶類製品、或攝取更多新鮮蔬果才能追上吃素的愛麵族的蛋白質與膳食纖維比例。植物性蛋白質與動物性蛋白質對人體的功能作用不太一樣,因此,長期食用大量新鮮雞蛋與長期食用高植物性蛋白質飲食的健康效應並不太相同。

飲食選項重點不在好不好吃(哪樣不好吃?通通很美味!),而在於營養學上的成份善分別與善取捨。喜歡吃米飯以支持稻農也很好啊,那就要加倍用力消費以支持菜農、果農、酪農、豆腐工廠、有機素料加工廠囉!


2022/12/14

遙遠的辦桌年代


辦桌壹 玫瑰 朱約信 1991

窗外整排玫瑰花被毛毛蟲啃食殆盡那年,我還不曉得那張雙人床發生什麼事,我也無法理解新婚未久的父親為何可以輪流睡兄弟家,往往兩三天不回家,爛醉後才在樓下大聲叫門。在我知道的當下我就諒解了,釋懷了,甚至無比同情。

同學們說我的人生像一本小說,不像真人真事。

新婚之夜在南台灣有壓新床的傳統習俗。未出閣的小姑奉命壓新床(在公開的結婚典禮喜宴前一夜先睡新人的雙人床),當晚直接發生鬼壓床。她害怕又掙扎,久久動彈不得,睜眼看見往生多年的嫂嫂(也就是我的生母)站在床尾直勾勾地注視她。她怕得要死,開口講了些人鬼殊途、請她原諒哥哥再娶等安撫亡魂的話,撐到對方消失。婚禮當天她不敢說,拖到完婚才鼓起勇氣告訴家父,換來家父的巴掌與痛罵。接下來婚姻故事就像龜裂的玻璃愈碎心割心愈傷痕累累,一個萬般痛苦夜不歸營鎮日買醉,一個不明所以以淚洗面歇斯底裏。世界上有沒有鬼?我們全家都確信有。不只是成人之間心裏有數,童年的我一天到晚見鬼收驚的現實也令他們不得不承認眾生不是僅只人類與動物。

那是我的第一個家。


辦桌壹 辦桌 陳明章 1991

三十年後,我終於收到兩張久違的婚紗照片,兩張都有我當電燈泡。一張只有父母的笑顏特寫,沒拍到肚子,但我的確在場無誤。另一張人山人海雙方家族至少四五十個人聲勢浩蕩擠在一起,婚紗下的小腹也有我的身影。

聽說美國總統剛簽下保障跨種族婚姻權利的法案。非常好!那就不必雙方家長為族群身份問題戰翻天,愛得死去活來的小倆口也不必拿懷孕當成逼婚手段。愛情愈簡單愈好,人生才會寫成歡聲笑語的小詩。有人性的法律才會有溫度,有溫度的人生才能激起生存的欲望:願意生存下去的意願。


辦桌壹 無花果 陳淳杰 1991

一場又一場的流浪,數也數不完的搬家。等搬到第二、三十次,我開始數不太精確住過多少不同地點或換過幾間學校,終於停下心頭的流浪數學登記表,卻印刻滿身沒救的浪子氣質。同學們說我人如其名,就像下一分、下一秒就會一不小心飛走了一樣。

開花結果之前有一個標準動作叫做「紮根」。

紮根以前是無止盡的飄泊與飛翔。

有時我會憶起有根的日子:大家族每天三餐一起吃,人數多到一定非開兩大圓桌不可的日常。我離家真的太久了,純粹以心理認知來說已經流浪了足足四十年。家這個字聽起來像上輩子。


辦桌壹 流浪的黑貓姊 潘麗麗 1991

離鄉背井在都市裏求學工作的滋味會令人極端早熟、滄桑。在台北街頭的某一晚,身上錢花到連晚飯都吃不起,飢餓感強烈到無法提早睡覺,我乾脆沿著騎樓漫無目的地向前走。然後,也許福至心靈?抬眼一看三商巧福張貼了一張手寫的徵工讀生廣告,我想也沒想太多推門就走了進去。店長是個中年媽媽,我直接告訴她我其實白天還在上學,實在是沒錢吃飯才臨時想找間餐飲店工作。她二話不說就錄用,告訴我先吃一頓員工餐吃飽再說,她會慢慢教。她是很溫暖的人。彷彿有確認我點麵喝湯吃小菜吃飽才是重點,指導我如何上班只是順便。

人像流浪貓又養一大堆流浪貓,醒著都在流浪,做夢反而像回家。就像搬家的流浪數學登記表數到迷糊就放下了,工作地點也一樣。累積到數來數去會數漏掉的數量就放了。三商巧福的麵條真的很好吃,好吃到不像工廠機器加工。


辦桌壹 望花補夜 朱約信 1991

還在攻讀博士學位的朱約信看見我時往往只是點點頭。小鬼頭又來教會看片?對。去MTV看片很貴,來台大校區這間四方學生會聚的教會狂看原裝進口原版片都免錢。我這輩子有大量虔信天主教與基督教的教友朋友、同學、網友。無論身份是不是宗教師,有信仰的人的人生觀有大量相似(甚至相同)的立足點,人生座標基礎差異並不大。

他的「唱片舞曲搖滾版」事實上都是我童年歲月的「現場鋼琴演奏版」。揉著一雙睡眼在鋼琴聲中起床,從我的小閣樓向上爬,走進客廳會看到爸爸隨性亂穿襯衫、打開領口又故意不扣上腕扣地自彈自唱補破網的身影。我知道那首歌或許是唱給他們小倆口聽的;我遠遠地站著,站在他們的愛情故事外框。


辦桌壹 樓仔厝 吳俊霖(伍佰) 1991

台北市的繁華有時讓人迷失,有時反而讓人清醒。


拜碼頭 國歌 阿德 1994

一開始是國家聲嘶力竭強迫灌輸「人民愛我」,最後總是人民群起發聲直接要求「你愛人民」。你看,世界上運作得好好的沒啥轟轟烈烈大事件的都是人民跟國家的關係像在談戀愛的國家。「愛」國「愛」民訴求的不是理智;國家這個組織本來就不是奠基在究竟的理智。究竟的理智是佛道、神道那類立基在佛性、神性上的絕對知性,其他一切世俗組織都有強烈的感情或感性成份。

📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖

所有的僧傳都要交待,交待出家前的一半與出家後的一半。僧傳有兩種寫法,一種是自己趁活著自己寫,一種是自己不生前親自寫、親自審卻留待往生以後讓別人隨興想像、編輯、書寫、留下大量爭議版本。「要不要辦桌?我看還是不要好了。」一句話的緣起換來這篇隨性自在的迷你僧傳寫實文章。

其實,我本來還想分享正港總舖師出身的辦桌二人組的「小強怕拖鞋」,用以補充說明如何解決大竂必然有小強的人間業力法相。但我佛慈悲,我僧喜捨,佛門裏誰捨得以高舉拖鞋的重力加速度殘忍手段當場粉碎無辜小強?

捨不得,對吧?

小強怕拖鞋,修行怕因果。

辦不辦桌只對一個人會造成遺憾:我那打一輩子的妄想就巴望著要把我嫁出去、最後忍不住哭了出來還是成就我出家的菩薩老爸。人都確定嫁不掉了,辦不辦桌也沒差。


寫給不乖的心臟病病友


我是老病號,青春期就急診確定有心律不整。中年後甲狀腺問題本來就容易秋冬心悸,乃至於老年後愈來愈畏寒,最近幾年幾乎每年冬天都會心絞痛。那種痛無法形容也沒有前兆,通常就是皺眉捧胸忍過去。天冷發作率高,前兆就是兩隻腳像泡在冰水裏一樣,縱使穿兩雙毛襪也是冰的,血液循環愈老愈差。

不過,我身邊的人通常都不知道,不知道當然是因為我不講;要我講,除非是出現病友。從青春期迄今也三十幾年的病史,我算是經驗老道:

一、秋冬注意保暖(尤其頭部與足部)。

二、日夜溫差大要適時調整衣物。

三、平常記得按摩耳後與腳底的穴道,通全身臟器。

四、有不舒服要告訴大家;我敢隱瞞是因為我夠「乖」,相關醫學知識與保健方法會自動自發研究與實踐。

五、我累積太豐富的被送急診室急救的經驗,判斷力精準。這類急症要問西醫心臟科,不是一般中醫家醫科能處理。

六、我一輩子看遍各科醫生,被親自教導大量醫學版的保健之道,還會自己找醫學資料讀,有把握自理才敢瞞別人。如果不想花時間K醫書就要找醫學諮商。

七、24H on call,手機充好電,不要關機。

八、生病就像修行,心念開始,重在態度。要乖,知道嗎?


Hug Day & Roses





























2022/12/12

聯合國國際山岳日 International Mountain Day


幕聲合唱團Tabernacle Women’s Choir
帶著樹苗來The Coming of Age–the Saplings

慶祝國際山岳日:婦女能移山

(糧農組織/Patricia Breuer Moreno 圖說:婦女往往是山區資源的主要管理者,生物多樣性、傳統知識和地方文化的守護者,以及傳統醫學的專家)

2022年12月10日可持續發展目標

在山區,超過一半的女性從事農業活動。但與此同時,由於社會文化中的性別歧視和陳舊觀念,她們也是最易陷入糧食不安全狀況的弱勢群體。 12月11日是國際山岳日,今年我們支持山區婦女克服歧視、生計受損和氣候危機等挑戰,開創嶄新未來。

山岳的貢獻

(糧農組織 山岳的貢獻圖表)

自然寶藏

山區是超過15%的世界人口以及近一半陸地動植物的家園,並為人類提供日常生活所需的淡水資源。保護山區是可持續發展目標15的一個關鍵內容。

不盡人意的是,山區面臨著氣候變化和過度開發的威脅。隨著全球氣候持續變暖,作為全球最貧困群體之一的山區人民正面臨著更為嚴峻的生存挑戰。不斷上升的氣溫使高山冰川以前所未有的速度消融,導致下游數以百萬計人口的淡水供應受到影響。

這一問題影響到我們所有人。我們必須減少碳足跡,保護這些自然寶藏。

隨著人們日益認識到山區的重要性,聯合國將2002年定為聯合國國際山岳年,並於2003年慶祝了首個國際山岳日。

婦女能移山

今年國際山岳日的主題是「婦女能移山」。

婦女在山區的環境保護和社會經濟發展中發揮著關鍵作用。她們往往是山區資源的主要管理者,生物多樣性、傳統知識和地方文化的守護者,以及傳統醫學的專家。

然而,不斷增多的氣候變化,加上對山區農業和農村發展的投資不足,往往迫使男性遷移到其他地方尋找替代生計。因此,婦女承擔了許多原先由男性承擔的任務。由於缺乏決策權和獲得資源的不平等性,山區婦女往往受到忽視。

聯合國糧農組織表示,山區婦女和女童,特別是農村地區的婦女和女孩,作為農民、市場銷售者、女性商人、工匠、企業家和社區領袖,有可能成為變革的主要推動者。當農村婦女能夠獲得資源、服務和機會時,她們就會成為消除飢餓、營養不良和農村貧困的動力,並積極參與山區經濟的發展。

今年國際山岳日是一個促進性別平等的契機,因而有助於改善社會正義、生計和復原力。

糧農組織總幹事屈冬玉表示,該組織正在通過提高營養水平、改善農業生產力和自然資源管理以及改善農村人口生活來實現所有人的糧食安全,而性別平等處於糧農組織所有任務的核心地位。

他說:「現在是時候重視山區婦女並加強我們的支持了,要為她們提供她們需要的東西,特別是獲得科學、創新、數字化和技術的機會。」

(人口基金也門辦事處圖片:也門塔伊茲,助產士走進山區為村民提供生殖健康服務)

為山區婦女提供助力

由糧農組織主持工作的山區夥伴關係秘書處代表著那些生活在山地社區、保護生物多樣性和其他寶貴資源的男男女女。

該夥伴關係倡導各國政府和政府間組織將性別因素納入其政策和項目,並呼籲按性別分列數據。通過這些工作,山區夥伴關係計劃正在努力使山區的發展活動更加公平和包容,這意味著要確保婦女能夠更好地獲得土地使用權、培訓和金融資源。

山區夥伴關係計劃的另一方面行動是利用旅遊業和當地特色產品(如紡織品和有機食品)為山區小農生產者創造機會。由意大利資助的山區夥伴關係產品倡議為發展中國家的山區小農生產者(重點關注婦女)提供技術和資金支持,幫助他們創業、提高營銷技能並通過改進山區產品價值鏈來改善生計。

婦女站在山區生物多樣性、文化和傳統保護的最前線。通過促進社區主導的項目和改善生計的旅遊業的發展,山區夥伴關係正在努力推動實現婦女在法律、經濟和社會方面的平等。

山區夥伴關係秘書處指出,婦女在保護自然資源、促進文化遺產和支持地方經濟方面發揮著關鍵作用。由此而言,婦女確實能移山。

以上引用自聯合國官網:



讀完這麼棒的一篇優秀文章,當下我突然覺察到怪怪的。助產士?生殖健康服務?為什麼婦女能移山也要強調生小孩?法門無量誓願學才能佛道無上誓願成;查找近年連結「山脈」與「婦女」兩大生命概念的台灣熱門傳媒素材後才恍然大悟:

山,早從母系社會、原住民主政的古老傳統世代就是命脈傳承的自然界象徵;串連女人與山林的生命力旨在對抗死亡力;也就是由男人(主戰政界)與戰亂象徵的死神破壞力。






特別是台灣大詩人路寒袖先生作詞的「山路」,談山說海到極致,寄情台灣歷史於山水煙然。詞曲美麗再加上深情款款的歌者,讓聽者動容到自主搭配的「台灣山景美照KTV」實在應該分享給全球有緣人欣賞:


潘麗麗-山路 台語歌詞標誌+字幕版c

《山路》Suann-lōo
潘麗麗Phuann Lē-lē

爬崎的山路
peh kiā ê suann-lōo
彎彎閣曲曲
uan-uan koh khiau-khiau
盤佇山坡
puânn tī suann-pho
盤佇咱的心頭
puânn tī lán ê sim-thâu
你的情牽著我的愛
lí ê tsîng khan tio̍h guá ê ài
我的愛牽著咱的將來
guá ê ài khan tio̍h lán ê tsiong-lâi
咱勻勻仔行
lán ûn-ûn-á kiânn
來山頂看大海
lâi suann-tíng khuànn tuā-hái

山路啊山路
suann-lōo--ah suann-lōo
越過來聽著風
ua̍t kuè-lâi thiann tio̍h hong
山路啊山路
suann-lōo--ah suann-lōo
越過去看著雲
ua̍t kuè-khì khuànn tio̍h hûn
野草含著露水
iá-tsháu hâm tio̍h lōo-tsuí
像雲遐爾厚
tshiūnn hûn hiah-nī kāu
濕入夢中
sip ji̍p bāng-tiong
濕入夢中
sip ji̍p bāng-tiong
夢浮上山的肩胛頭
bāng phû tsiūnn suann ê king-kah-thâu
夢浮上山的肩胛頭
bāng phû tsiūnn suann ê king-kah-thâu

寂靜的山
tsi̍k-tsīng ê suann
雙爿相思栽
siang-pîng siunn-si tsai
栽佇心內
tsai tī sim-lāi
栽佇眼前世界
tsai tī gán-tsîng sè-kài
山頂生活無啥感慨
suann-tíng sing-ua̍h bô-siánn kám-khài
干焦聽著咱喘氣的愛
kan-na thiann tio̍h lán tshuán-khuì ê ài
咱勻勻仔行
lán ûn-ûn-á kiânn
來山頂看大海
lâi suann-tíng khuànn tuā-hái

山路啊山路
suann-lōo--ah suann-lōo
越過來聽著風
ua̍t kuè-lâi thiann tio̍h hong
山路啊山路
suann-lōo--ah suann-lōo
越過去看著雲
ua̍t kuè-khì khuànn tio̍h hûn
野草含著露水
iá-tsháu hâm tio̍h lōo-tsuí
像雲遐爾厚
tshiūnn hûn hiah-nī kāu
濕入夢中
sip ji̍p bāng-tiong
濕入夢中
sip ji̍p bāng-tiong
夢浮上山的肩胛頭
bāng phû tsiūnn suann ê king-kah-thâu
夢浮上山的肩胛頭
bāng phû tsiūnn suann ê king-kah-thâu

感謝 W.B. Chen 修正歌詞

以上引用自魔鏡歌詞網


闖禍:水族護生法門


很久以前,我闖了大禍。小魚很可愛,我就很失控,飼料餵太多,令整大缸的水糊掉。當時我不曉得那將是導致嚴重後果的災難,但是居士內行很懂,當下急救。

急救是什麼?大洗特洗全部重頭來過。由於是我闖禍,又沒別的幫手,兩個人就站幾小時忙得半死:算新舊水的比例,打撈魚,安置魚,又拆又刷又洗,石頭全部一顆一顆清洗,水草擺設造景全部拿出來清理再重新佈置,糞便與殘食悉數清除,所有管線重拆重黏安裝設定……過程中還害居士被電到驚叫一聲。被什麼電到?總之一條什麼燈控、溫控、含氧控之類的機器管線。還好人沒電昏,要不然換人要急救。出那種坡務叫「出重坡」;用人身苦勞交換眾魚活命。

如此這般,一次學乖。後來我多虛心下問啊……問資深魚奴居士,問水族店老闆,問水族店員工,問有養魚經驗的老手,加入大量魚友社團粉團多方學習:法門無量誓願學,學習如何讓人類以外的生物活下去的因緣法。

我不是「好為人師」的人格特質;要我開口指導別人不容易。所以,我若稀有難得地開口干涉別人如何養魚,代表我判斷極可能會危及水族的生命。我不開口亂教,除非有把握我不會教錯。

說到魚,好人好事做到底不如就全地球大放生,全人類都不要吃海鮮算了,殺生業都改行。禁台灣又救不了全球水族,光禁水產也救不了動物界,為什麼不全地球都禁掉葷食好了?不是為了溫室效應很緊張?不是年年都出報告書指出環境難民不斷增加、動物界數量與品種不斷減少、生態系統生物多元性遭逢重大挑戰?

客觀分析水產食品市場的法相是這樣:愛吃葷、愛殺生、嗜吃水產的人類不改成吃素,又只「故意單挑」台灣下手,就叫「惡意歧視」。換成全球一致禁屠、禁殺、禁葷、禁動物性食品並集體改吃素食,不要「誰都不禁、只禁台灣」的話,社會行為學俗諦上的意義就不一樣了。那就叫真的有心要改善「地球溫室效應」與「全球氣候異常」而保護動物生命,不是惡意找台灣人麻煩。


2022/12/11

觀音菩薩略頌 Guan Yin Bodhisattva Anthem



高雄祈福音樂會 - 黃乙玲
觀音菩薩略頌(管弦樂演唱版)


【南無觀世音】黃乙玲專輯
觀音菩薩略頌(管弦樂演唱版)完整版MV


【南無觀世音】黃乙玲專輯
觀音菩薩略頌(管弦樂演唱版)歌詞版MV


2022/12/10

彌陀聖誕仙客來


仙客來(僧帽花)

慶祝彌陀聖誕美好一日,平常心、歡喜心照常工作:

莊嚴道場植花木,莊嚴眾生寫推特。
誦戒薰法聽梵聲,人權花開遍臉書。

2022/12/09

詠薑荷苞片


東方玫瑰魂
何方香荷體
鬱金根深處
隨解生死門
片心點冬月
應機舞風聲
花開大地豔
如幻假亦真