實空無果實，於法當分別。
彼已有壞敗，身等即思惟，
壞彼塵勞結，五根永以滅。
《僧伽羅剎所集經》
彼得何自在，弟子修苦行，
清淨無眾惱，如月星中明，
如今無狐疑，彼有是大德，
當牢持正法，淨除一切穢。
《僧伽羅剎所集經》
然復阿難！行不可久保，皆當壞敗。阿難！無常行無有常存者，亦無不觀善行。阿難！行無所依怙。阿難！興起苦更樂，懷顛倒之想。阿難！行無我不得自在。阿難！行難可捨常受有教。阿難！行有所害皆悉空寂。阿難！當遠離彼行起苦樂想。
《僧伽羅剎所集經》
是時世尊告諸比丘：「汝等比丘！可禮此舍利弗舍利，自嘆譽彼名聞遠布，於聲聞中尊最妙，唯有一存。彼一切皆悉過去，諸有萌類欲得是樂，現神足去垢濁。彼復有是明皆悉周遍，設當有是色，當拜手彼智慧。彼有名稱，一切世間悉能充滿，此是彼舍利，於三界身得自在，善香所熏，是故當拜手禮如是功德，為世現明類眾多功德，當學解脫至彼處所。」
《僧伽羅剎所集經》
沒有留言:
張貼留言