如來無等等，多修於二觀；
安隱及出離，仙人度彼岸。
其心得自在，斷除眾結使；
登山觀四方，故號毘婆尸。
大智光除冥，如以鏡自照；
為世除憂惱，盡生老死苦。
《長阿含經＊大本經》
佛告梵王：「如是！如是！如汝所言，但我於閑靜處默自思念：所得正法甚深微妙，若為彼說，彼必不解，更生觸擾，故我默然不欲說法。我從無數阿僧祇劫，勤苦不懈，修無上行，今始獲此難得之法，若為婬、怒、癡眾生說者，必不承用，徒自勞疲。此法微妙，與世相反，眾生染欲，愚冥所覆，不能信解。梵王！我觀如此，是以默然不欲說法。」
《長阿含經＊大本經》
爾時，世尊告梵王曰：「吾愍汝等，今當開演甘露法門，是法深妙，難可解知，今為信受樂聽者說，不為觸擾無益者說。」
《長阿含經＊大本經》
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