WE Orchestra, Tan Dun - Tan Dun: H2O Tempo
WE Orchestra, Tan Dun - Tan Dun: Horch
WE Orchestra, Tan Dun - Tan Dun: WE (West & East)
WE Orchestra, Tan Dun - Tan Dun: Meta Voyage
WE Orchestra, Tan Dun - Tan Dun: Dream Rhythm
這是一張以靈魂為名、以心法為體、以水觀為用的有趣作品！當東方的敦煌天女樂器遇見西方希臘羅馬神話的女神樂器，一切都在生命之泉、水元素的洗禮之下進入如夢如幻的水觀元宇宙之旅。水觀非常實用，尤其是處於極端異常氣候問題干擾全球、水資源分配常態失調、水災與旱災兩極化的當下時節因緣，祈雨尤其方便。
漢傳佛教最經典也最流行的水觀經文是《楞嚴經水大圓通章》：
我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名為水天，教諸菩薩，修習水觀，入三摩地。
觀於身中，水性無奪，初從涕唾，如是窮盡，津液精血，大小便利，身中旋復，
水性一同，見水身中，與世界外，浮幢王剎，諸香水海，等無差別。
我於是時，初成此觀，但見其水，未得無身。當為比丘，室中安禪，我有弟子，
窺窗觀室，惟見清水，遍在室中，了無所見。童稚無知，取一瓦礫，投於水內，
激水作聲，顧盼而去。
我出定後，頓覺心痛，如舍利弗，遭違害鬼。我自思惟，今我已得，阿羅漢道，
久離病緣，云何今日，忽生心痛，將無退失？
爾時童子，捷來我前，說如上事。我即告言：汝更見水，可即開門，入此水中，
除去瓦礫。童子奉教，後入定時，還復見水，瓦礫宛然，開門除出，我後出定，
身質如初。
逢無量佛，如是至於，山海自在通如來，方得亡身，與十方界，諸香水海，
性合真空，無二無別。今於如來，得童真名，預菩薩會。佛問圓通，我以水性，
一味流通，得無生忍，圓滿菩提，斯為第一。
初嘗水觀妙用是在一段每天大量寫作的台北時光。當時為了沉浸式專心誦經兼寫作與隔絕任何外界噪音，天天掛耳機聽熱帶雨林或擊葉落雨聲的自然實況錄音，每天聽至少八小時到十幾小時之久。果報為何？的確，我在誦經與打字，但是心意識卻在雨聲錄音裏每天長時進行水觀，不必刻意作意也一樣在修觀。那陣子台北天天下雨、連下數週、無論太陽怎麼出就是每天都下雨！雨下到老台北人都奇怪不已，天氣變成基本聊天話題：「不是缺水嗎？台北怎麼天天下雨？」
後來返歸自然，聽自然雨聲，放下人工錄音雨聲多年以後，被老法師一語點醒「祈雨」有其必要。她當時苦於新竹市常常缺水、限水與全台各地水庫鬧水荒，經常鎖眉怨嘆「沒水」二字，講到後來竟然開始驚天講古：「古代出家人半月洗浴一次，不要天天洗澡，不然一個禮拜洗一次就好了，擦一擦……」這還得了？天天出坡、滿頭大汗的我內心直呼不妙……不能不出坡，不能不流汗，不能不洗澡，水資源節流有困難，怎麼辦？那就開源！廣開水資源！轉念一想，我倒想起美國時代的K書歌。當年為專注於英文原文宗教學書籍而跑圖書館借CD擋耳朵，借了一張美籍四國混血文青天后初試啼聲就一炮而紅的清新名作Happenstance，突然憶起裏頭有一首「祈雨神曲」，為求「有水洗澡」開始配合老人家每天努力祈雨。有沒有用？超級有用！一心虔誠、聲聲誠摰、句句真心，Over and over and over and over again…Let it rain, let it rain…Over and over and over and over again…Let it rain, let it rain…，每天去吵山神、雲神、雨神、森林草木花神，拜託所有示現水資源相關工作執事的佛子神明幫幫忙，很快就跟台北經驗一模一樣地招感幾乎天天下雨的奇妙現象，無論太陽怎麼出就是會有雨，哪怕是毛毛雨、小雨、太陽雨、短暫陣雨，總之就是不無小補會下雨。有雨了，老法師就心安了；她從此再也不提恐怖到極點的「半月洗浴」或「終局乾洗」的古代缺水苦行，停止用憂鬱的表情盯著澆花的水管或用苦楚的眼神盯著煮飯的水龍頭，我也隨之放下心裏的不准洗澡石頭。不過，雖然是超級實用又管用的法門，當時我秘藏在心很少公開宣揚。畢竟，要是光靠簡單易行的英文版水觀就可以直接祈雨成功，外面那麼多廣邀法政界拈香祝禱三寶加庇、護法龍天加持的法會佛事主辦單位怎麼辦？
Rachael Yamagata - Over and Over
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