在欲者的盲點

若信聖言量，佛陀處處訶淫、勸戒淫、勸持梵行，直接捨淫棄欲便是，何苦死抓男女二根淫交不放，透過歧視同性戀來反向肯定異性淫機？

這是少數堅持男女交合的在欲初機的盲點，一直拿佛經攻擊同性戀。若信聖言量，佛陀正訶淫欲的法語那麼多，怎麼不信受聖言量戒斷男女淫色，還隨俗結婚行淫？

若論聖言量，訶欲乃聖言量。做不到全斷淫欲，執戀淫欲而妻貪夫色、夫貪妻色，自己做不到聖言量又拿宗教權威攻擊一樣在欲的他人是為何？千萬不要利用佛教、利用宗教界當成歧視霸凌工具。

第一，歧視同性戀無法幫助你斷除對異性戀淫事的男女二根貪欲，對你本身的修行沒有益處，罵完同性戀後你依舊是耽溺男女二根的凡夫，沒有成道證果。

第二，歧視同性戀只在落後國家境內被允許，在先進歐美國家會被依仇恨罪、反歧視法告上法院，構成犯罪。宗教信仰或信徒身份不構成仇恨、歧視他人的免責事由。

第三，若對外將佛教界塑造成「仇恨歧視同性戀者的宗教」形象只會打壞台灣的國際形象、破壞漢傳佛教的弘法前途。信仰增益仇恨、霸凌、排斥、製造人際糾紛，信仰有何利益眾生？

在欲者的盲點是自己當下還在欲，當下還執取男女二根合和正常，對異性戀淫欲發不出懺悔慚愧心，把自己的淫欲當成高貴正常的事情去攻擊異己。不斷欲去愛就不出三界，不出三界就有下地獄的機會，不論異性戀或同性戀都一樣，淫機不斷塵不可出，三惡道大門不閉。誰說只有同性戀下地獄？異性戀也下地獄。「淫」為眾惡之門，地獄大門由淫鑰啟開。