往生這件事

前幾年人妻找我訴苦夫妻問題，當中很大條的煩惱是她的老公「以死相脅」，用丈夫會比她更早往生的可能性威脅她做出某些生活上的決定。女眾平均壽命比男眾長幾年，女眾身為社經資源相對弱勢的族群卻要承受活更老、活更久的業報，佛說苦諦實為真諦。

她是聰明的女人，知道她拿老公沒辦法就找老公的師父一對一講，讓老公的師父用佛法去對治學佛的老公。一個女人家睜著水汪汪大眼投訴著她老公如何如何地「以死相脅」折騰她，她還上有老下有小地要顧前顧後。每天都扛著先生會比她「先」往「生」的巨大心理壓力，再加上嫁到一個太優秀的丈夫，口才奇佳、極度固執、非常強勢、處處跟她對摃唱反調要求她聽話，撐到快不知道怎麼撐時，終於讓她發現世界上有一個人可以讓老公讓步：師父。

我是個務實的師父。安康保壽這件事，調飲食，調睡眠，調心情，調禪修，調生活作息，不要亂吃亂睡或工作狂過勞。後來被我一番技巧性「柔性美言開示」後，她的老公就積極運動健身、常常陪伴家人、改進夫妻對話方式、帶老婆小孩出門度假。果然拿老公沒辦法時，找老公的師父去教老公是上上策。

老年生活的重點是要適度休息與做運動。五十歲後沒有人是年輕人了，包括我在內，都要有身為老年人的基本覺悟與認知：身色只會衰老退化，不會逆勢回春。我對於做運動很開明，只要出家眾不穿比基尼、泳裝、泳褲下水或出海沖浪，不是穿很少進行相撲、格鬥，不是太危險的拳擊、近身武術打鬥等，其他衣服穿著整齊又不犯威儀，地點無論室內室外都是公共場所，相對安全的運動倒無妨。

度眾經驗是修行人返觀返照的鏡子。以道場而言，道場的運作若穩定上軌道、弘法護法團隊成型、課程活動常態安排，面對生死無常人事必然的變動也能穩健地運作下去，花照開，樹照長，文照寫，課照上。