是故應當知，五欲非自在。
如人得熱病，求諸冷治藥，
貪求止苦患，愚夫謂自在。
而彼資生具，亦非定止苦，
又令苦法增，故非自在法。
溫衣非常樂，時過亦生苦，
月光夏則涼，冬則增寒苦。
乃至世八法，悉非決定相，
苦樂相不定，奴王豈有間？
教令眾奉用，以王為勝者，
教令即是苦，猶擔能任重。
普銓世輕重，眾苦集其身，
為王多怨憎，雖親或成患，
無親而獨立，此復有何歡？
雖王四天下，用皆不過一，
營求於萬事，唐苦何益身？
未若止貪求，息事為大安。
居王五欲樂，不王閑寂歡，
歡樂既同等，何用王位為？
汝勿作方便，導我於五欲，
我情之所期，清涼虛通道。
《佛所行讚＊答瓶沙王品》
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