幽蘭操 / 王菲主唱
孔子：決戰春秋 電影主題曲MV
這部電影當年造成全球華裔熱議，畢竟孔老夫子乃華人史上第一神級教育家，打破教育的權貴階級性格，把教育下放到庶民階級，讓教育人權普及到基層平民階級，讓我們中文世界世世代代子孫背誦《論語》長大。尤其孔子跟南子的男女密室約會橋段簡直讓大家跨國翻桌了：「南子怎麼會長那樣？孔子跟南子見面哪可能是那樣？怎麼場面只是那樣？」（坦白講，我們讀十幾二十年的《論語》，縱使我們身為女眾，我們印象裏的南子至少也該是嫵媚動人、挑逗功力很強、容貌香豔成熟的細腰波霸，絕不會是娃娃臉又苖條、看就知道私生活中規中矩的氣質美人）
我個人就從《論語》第一個字默背、默寫、默考到最後一個字，至少四遍。國小、國中、高中、佛學院，都必須整本一字不漏背一遍。不只口頭背背算了，還要默寫得出來。國中時代尤其嚴格，默考默寫錯漏一個字就扣一分。唯，愈是像我們這樣自幼背誦大量國學古文成長的人愈不想鎮日把文言文古文章句掛嘴上。孔子的有為被老子的無為修理，難道我們後輩還要賣弄有為嗎？學問知識又不是拿來炫耀妝點之用，重在人生修持。
漢·蔡邕《琴操·猗蘭操》：「孔子歷聘諸侯，諸侯莫能任。自衛反魯，過隱谷之中，見薌蘭獨茂，喟然嘆曰：『夫蘭當為王者香。今乃獨茂，與眾草為伍，譬猶賢者不達時，與鄙夫為倫也。』」
孔子生不逢時、志在政務卻不得志。理想性格太強烈，貴族諸侯根本沒辦法任用他；古代專制王朝權貴階級都講究特權與階級利益，哪有辦法任用一個期待大同世界、文化接近權與教育權普及基層的理想型社會革命家？簡單來講，反對普世人權的政務官哪有辦法任用主張普世人權的教育家？不對盤，那就周遊列國吧！
自彈自唱、望天詠蘭的孔子的文創功力很強，孔子的文化底蘊、精神修為、人權理念、人道理想跟文化大革命以後狼族狼性狼嘴地在國際外交場域開口就顧人怨的不肖後生實在差很大。
傳說中的孔子創作版《幽蘭操》
習習谷風，以陰以雨。
之子于歸，遠送於野。
何彼蒼天，不得其所。
逍遙九州，無所定處。
世人暗蔽，不知賢者。
年紀逝邁，一身將老。
傳說中的韓愈創作版《幽蘭操》
蘭之猗猗，揚揚其香。
不採而佩，於蘭何傷。
今天之旋，其曷為然。
我行四方，以日以年。
雪霜貿貿，薺麥之茂。
子如不傷，我不爾覯。
薺麥之茂，薺麥之有。
君子之傷，君子之守。
王菲唱的發哥版教育聖雄孔子《幽蘭操》（改編重寫版）
蘭之猗猗，揚揚其香。
眾香拱之，幽幽其芳。
不採而佩，於蘭何傷。
以日以年，我行四方。
文王夢熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾於冬。
君子之守，子孫之昌。
雪霜茂茂，蕾蕾於冬。
君子之守，子孫之昌。
直到今天，中國境內的教育建設還是很差。中國政府捨不得花錢廣建學校、興學育民，不少念在血緣親情的1949年後渡海來台的老人帶著畢生積蓄到中國境內的故鄉、偏鄉蓋小學、中學，做中國政府吝嗇到不想做的基礎教育工程。地方政府擺爛不做教育，竟然慘到靠台灣老人們回故鄉蓋基層學校解救家鄉小孩的地步。還不只基層教育工程爛；高教也一樣！中國人口號稱十幾億，但是中國人民接受大學、研究所以上教育的受教人口比例遠低於台灣、歐美、日本。我問他們的人：奇怪啊，中國錢太多用在軍事上、武器上、外交灑錢上、國際貸款上、聯合國拉關係上、……，怎麼就不花錢蓋很多大學、研究所栽培中國自己的人民？他們的人講，中共看中國人民跟螞蟻一樣踩死無所謂；太愛生、太會生、生太多，隨隨便便都幾億，當官的不在乎人民；而且人民笨一點比較好，中共不希望百姓普遍受高等教育以後變聰明。意思就是對外好大喜功，對內內政擺爛，面子做大，苦老百姓。
哪像台灣，教育普及，學校太多，多到滿街大學生以上學歷，多到白領工作機會不夠必須年年發明創意工作機會；台灣人民聰明到成天嫌政府這不好、那不對地每個人臉上長一張嘴都在監督政府施政品質對不對？中國政府就是不希望中國百姓變成像台灣人民這樣教育普及、腦袋靈光地人人一張嘴督導政界、逼政要當公僕不能當皇帝，所以中國政府不想花錢蓋很多學校給中國人民就讀。他們推廣孔子只是做做樣子，根本沒有執行孔夫子普及教育人權的神聖教育理想。
都吝嗇到捨不得蓋很多、很多學校給十幾億中國百姓入學就讀、全面大幅提升人口素質與精神文明了，也不曉得搞一堆孔子學院在做什麼？拿孔子的容顏、見解、言教、著作、教育成就打廣告又不實踐孔子的理想提拔中國人民的教育水平，對不起孔老夫子。
行文至此，大家都了解為何拙衲明明自幼受國學教育長大、一路朗誦讀背大量古文卻平常絕少提及一字半句的緣起了。不要叫我講，講就是批一代不如一代，對不起古人為人民、為百姓、為蒼生、為世界的大同理想。
《史記·孔子世家》
靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：「四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見寡小君。寡小君願見。」孔子辭謝，不得已而見之。夫人在絺帷中。孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環珮玉聲璆然。孔子曰：「吾鄉為弗見，見之禮答焉。」子路不說。孔子矢之曰：「予所不者，天厭之！天厭之！」居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：「吾未見好德如好色者也。」於是醜之，去衛，過曹。是歲，魯定公卒。
每一尊佛都有他的提婆達多，每個男老師都有他的子路。就是那種心直口快、敢跟老師嗆聲的魯莽男學生。該類男學生只能接受老師跟師母兩個人怎麼樣，對於老師跟師母以外的女人獨處或走太近多講兩句都會很不爽，覺得有違君子道德操守，何況是跟私生活太精彩的緋聞官夫人獨處一室呢？
每一尊佛都有他的提婆達多，每個男老師都有他的子路。就是那種心直口快、敢跟老師嗆聲的魯莽男學生。該類男學生只能接受老師跟師母兩個人怎麼樣，對於老師跟師母以外的女人獨處或走太近多講兩句都會很不爽，覺得有違君子道德操守，何況是跟私生活太精彩的緋聞官夫人獨處一室呢？
想成佛的人都要有心裏準備要應付提婆達多搗蛋。
想當孔子級教育家的人也一樣要有心裏準備要應付子路嗆聲。
想當孔子級教育家的人也一樣要有心裏準備要應付子路嗆聲。
有功德天就有黑暗天，功德黑暗常相隨逐。
沒有留言:
張貼留言