1001
冥運持命去，故令人短壽，
為老所侵迫，而無救護者。
覩斯老病死，令人大恐怖，
唯作諸功德，樂住至樂所。
冥運持命去，故令人短壽，
為老所侵迫，而無救護者。
觀此有餘過，令人大恐怖，
當斷世貪愛，無餘涅槃樂。
1002
斷除於幾法，幾法應棄捨，
而復於幾法，增上方便修，
幾聚應超越，比丘度駛流。
斷除五捨五，增修於五根，
超越五和合，比丘度流淵。
1003
幾人於覺眠？幾人於眠覺？
幾人取塵垢？幾人得清淨？
五人於覺眠，五人於眠覺，
五人取於垢，五人得清淨。
1004
母子更相喜，牛主樂其牛，
眾生樂有餘，無樂無餘者。
母子更相憂，牛主憂其牛，
有餘眾生憂，無餘則無憂。
1005
何等人之物，何名第一伴，
以何而活命，眾生何處依。
田宅眾生有，賢妻第一伴，
飲食已存命，業為眾生依。
1006
愛無過於己，財無過於穀，
光明無過慧，薩羅無過見。
1007
正覺兩足尊，生馬四足勝，
順夫為賢妻，漏盡子之上。
1008
從地起眾生，何者為最勝？
於空墮地者，復以何為勝？
凡所祈請處，何者為最勝？
於諸言語中，何者為上辯？
從下踊出者，三明為最上，
從空流下者，三明亦第一，
賢聖弟子僧，是師依之上，
如來之所說，諸說之最辯。
世間幾法起？幾法相順可？
世幾法取愛？世幾法損減？
1009
誰持世間去，誰拘牽世間？
何等為一法，制御於世間？
心持世間去，心拘引世間，
其心為一法，能制御世間。
1010
誰縛於世間，誰調伏令解？
斷除何等法，說名得涅槃？
欲能縛世間，調伏欲解脫，
斷除愛欲者，說名得涅槃。
《雜阿含經》
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