1071
何等為勝妙一住？謂比丘前者枯乾，後者滅盡，中無貪喜，是婆羅門心不猶豫，已捨憂悔，離諸有愛，群聚使斷，是名一住，無有勝住過於此者！
悉映於一切，悉知諸世間，
不著一切法，悉離一切愛，
如是樂住者，我說為一住。
1072
來者不歡喜，去亦不憂慼。
於世間和合，解脫不染著。
我說彼比丘，為真婆羅門。
來者不歡喜，去亦不憂慼。
不染亦無憂，二心俱寂靜，
我說是比丘，是真婆羅門。
1073
非根莖華香，能逆風而熏，
唯有善士女，持戒清淨香。
逆順滿諸方，無不普聞知，
多迦羅栴檀，優鉢羅末利。
如是比諸香，戒香最為上，
栴檀等諸香，所熏少分限。
唯有戒德香，流熏上昇天，
斯等淨戒香，不放逸正受。
正智等解脫，魔道莫能入，
是名安隱道，是道則清淨。
正向妙禪定，斷諸魔結縛。
1074
迦葉復以偈答世尊言：
見道離有餘，寂滅無餘跡，
無所有不著，無異趣異道。
是故悉棄捨，先修奉火事，
大會等受持，奉事於水火。
愚癡沒於中，志求解脫道，
盲無智慧目，向生老病死。
不見於正路，永離生死道，
今始因世尊，得見無為道。
大龍所說力，得度於彼岸，
牟尼廣濟度，安慰無量眾。
今始知瞿曇，真諦超出者。
佛復說偈歎迦葉言：
善哉汝迦葉，先非惡思量，
次第分別求，遂至於勝處。
1075
若能捨一法，知而故妄語，
不計於後世，無惡而不為。
寧食熱鐵丸，如熾然炭火，
不以犯禁戒，而食僧信施。
《雜阿含經》
沒有留言:
張貼留言