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我今住佛前，稽首恭敬禮，
於一切諸法，悉皆得解脫。
善解諸法相，深信樂正法，
世尊等正覺，世尊為大師。
世尊降魔怨，世尊大牟尼，
滅除一切使，自度群生類。
世尊於世間，諸法悉覺知，
世間悉無有，知法過佛者。
於諸天人中，亦無與佛等，
是故我今日，稽首大精進。
稽首士之上，拔諸愛欲刺，
我今是最後，得見於世尊。
稽首日種尊，暮當般涅槃，
正智繫正念，於此朽壞身。
餘勢之所起，從今夜永滅，
三界不復染，入無餘涅槃。
苦受及樂受，亦不苦不樂，
從觸因緣生，於今悉永斷。
苦受及樂受，亦不苦不樂，
從觸因緣生，於今悉已知。
若內及與外，苦樂等諸受，
於受無所著，正智正繫心。
於初中最後，諸聚無障礙，
諸聚既已斷，了知受無餘。
明見真實者，說九十一劫，
三劫中不空，有大仙人尊。
餘空無洲依，唯畏恐怖劫，
當知大仙人，乃復出於世。
安慰諸天人，開眼離塵冥，
示悟諸眾生，令覺一切苦。
苦苦及苦集，超苦之寂滅，
賢聖八正道，安隱趣涅槃。
世間難得者，現前悉皆得，
生世得人身，演說於正法。
隨己之所欲，離垢求清淨，
專修其己利，勿令空無果。
空過則生憂，隣於地獄苦，
於所說正法，不樂不欲受。
當久處生死，輪迴息無期，
長夜懷憂惱，如商人失財。
我今眾慶集，無復生老死，
輪迴悉已斷，不復重受生。
愛識河水流，於今悉枯竭，
已拔陰根本，連鎖不相續。
供養大師畢，所作者已作，
重擔悉已捨，有流悉已斷。
不復樂受生，亦無死可惡，
正智正繫念，唯待終時至。
念空野龍象，六十雄猛獸，
一旦免枷鎖，逸樂山林中。
婆耆舍亦然，大師口生子，
厭捨於徒眾，正念待時至。
今告於汝等，諸來集會者，
聽我最後偈，其義所饒益。
生者悉歸滅，諸行無有常，
速生速死法，何可久依怙。
是故強其志，精勤方便求，
觀察有恐怖，隨順牟尼道。
速盡此苦陰，勿復增輪轉，
佛口所生子，歎說此偈已。
長辭於大眾，婆耆舍涅槃，
彼以慈悲故，說此無上偈。
尊者婆耆舍，如來法生子，
垂心哀愍故，說此無上偈。
然後般涅槃，一切當敬禮。
《雜阿含經》
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