蝸牛角上三千界，雲月溪山共一家。
既爾業緣無避處，不如隨分納些些。
三世諸佛只言自知，歷代祖師全提不起。
一大藏教詮註不及，明眼衲僧自救不了。
隨處作主，遇緣即宗；竿木隨身，逢場作戲。
盡凡聖情脫知見縛，長河為酥酪，大地變黃金。從自己胸襟流出一句，作麼生道？今古長如白練飛，一條界破青山色。
一處真千處百處一時真，一句透千句百句一時透。拈起也乾坤岌崿，放下也河海晏清。不拈不放又作麼生？萬仞峯頭高著眼，大千沙界一浮漚。
獨掌不浪鳴，獨樹不成林。建法幢立宗旨須是互為賓主，安貼家邦。所以道：我若坐時爾須立，我若立時爾須坐；我若孤峯獨宿，爾須偃息干戈；我若天上人間，爾須三頭六臂。然後可以光揚佛日。
明明無覆藏，明明絕點翳。寬若太虛，清如古鏡。若以眼見文殊橫身；若以耳聞觀音彰用；若以心知普賢當堂；且道：毘盧遮那在什麼處？眨上眉毛！
三界長時獨露，十方無處容身。孤峯頂上倒行，十字街頭橫臥。
全機大用觸處見成，溢目清光貫通今古。一塵含法界，一念遍十方。盡大地是真實人，總剎海為大解脫。只在當人略回光相自著眼看，可以克證無生頓超方便。是故諸佛出世為一大事因緣，祖師西來亦不出見性成佛。
如何是向上關捩？瞎却諸聖眼，瘂却山僧口。日午打三更，面南看北斗。
大庾嶺頭笑却成哭，崇寧門下哭却成笑；何故？喫泉水貴地脈。且要正眼流通宗風不墜，所謂無常生死法與我不相干。若能如是見，不用哭蒼天。既不用哭蒼天，如何通信？請大眾拈香。兩彩一賽。
喚作禪道祖佛，眼中著屑；不喚作禪道祖佛，掘地覓天。
拈一放一節外生枝，舉古舉今無風起浪，山僧今日一時坐斷。
《圓悟佛果禪師語錄 上堂一》
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