念佛相好，救少子化

之一、師父的言教身教

初初在佛學院薰修滿腦子佛經，開口閉口就出世道氣。因此，當第一次現場看老和尚滿面慈祥溫暖笑容祝願新婚居士：「早生貴子，生五個！」讓居士眾哈哈大笑，歡喜非常時，我的心非常震撼。我們是立誓持梵行的出家眾，但是本於大乘佛法精神要一直祝福地球上99.9%以上的在家人口夫妻甜蜜相愛、家庭圓滿和樂、多子多孫多福氣。

之二、少子化焦慮

道場比傳媒更早獲悉少子化焦慮與相關人口安全值、國家安全考量。早在媒體開始催戀催婚催生之前多年，老和尚就常常以身作則金口祝願在家佛子們多生育，法師們也很早就學會這門俗諦了。為報三寶恩、國家恩、父母恩、眾生恩，祝福絕大多數在家人口擁有幸福美滿的家庭倫理也是出家僧本份。

之三、佛陀的示現

佛陀在出家前的王子時代示現結婚生子，而且是「特異功能」式只有佛陀的願力、功力、福德力才具足的生育能力。經文說，一直堅持梵行、跟王妃婚後分床的希達多王子臨出家前考慮父王的政權實務需要，伸出手指頭遙遙對熟睡不醒的耶輸陀羅王妃一指，她就懷孕了。對父王、對國家、對王妃有了俗諦交待就騎馬出家去了。

之四、念佛的方法

淨土宗持名念佛是大乘佛教後期發展出來的修行法門，早期不是。早期古法念佛是指實相念佛、觀想念佛、觀像念佛，會在禪定中仔細觀想佛陀三十二相、八十種好。眼下台灣與日本雙雙為少子化高度焦慮（據說「疫情寶寶」遠少於預期），不如就念佛相好吧！憶念佛陀那雙不可思議的佛手，清清淨淨伸手一指就召感佛子了。