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清平調詞三首 / 李白
《全唐詩 卷一六四》如此紀錄李白的書寫緣起：
「天寶中，白供奉翰林。禁中初重木芍藥，得四本：紅、紫、淺紅、通白者，移植於興慶池東沈香亭。會花開，上乘照夜白，太真妃以步輦從。詔選梨園中弟子尤者，得樂一十六色。李龜年以歌擅一時，手捧檀板，押衆樂前，欲歌之。上曰：『賞名花，對妃子，焉用舊樂詞？』遂命龜年持金花牋，宣賜李白，立進《清平調》三章。白承詔，宿酲未解，因援筆賦之。龜年歌之，太真持頗梨七寶杯，酌西涼州蒲萄酒，笑領歌詞，意甚厚。上因調玉笛以倚曲，每曲徧將換，則遲其聲以媚之。太真飲罷，斂繡巾重拜。上自是顧李翰林尤異於他學士。」
一
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非羣玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
二
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝！
三
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
觧釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
（後記：李白筆下的貴妃（名為貴妃，實乃皇后）是天女下凡的第一夫人，國色天香堪比前朝第一美人，君王心中的第一名花。然而詩人始料未及的是「傾國」不是形容詞，最後真的為裙帶關係毀了大唐國運；「恨」亦非無病呻吟的文學傷感情調，而是真的讓這對恩愛夫妻含恨被政治因素拆散。更值得玩味的是以唐朝佛道二教之興盛、宗教文化深入人心，為何政局權謀依然如此詭譎陰暗？宗教究竟是什麼？而政治到底又是什麼？夾處在宗教與政治之間的悲歡離合又算什麼呢？）
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