搭九衣、專攻四阿含經與南傳佛教的法師妄身比小僧年長，有善緣，有法緣，相談甚歡。
「阿含經要全誦，要背。你有沒有背？」法師問。
「啊，慚愧，以前只讀過阿含精選輯……不過，以前背過……（文長從略）這些經典。目前誦到大智度論。以前楞嚴咒要五會全背。」小僧笑。
「楞嚴咒？那簡單！」法師說。
「也是背過楞嚴經，不過那時法務多、喪事多、告別式多，只背兩卷……」小僧說。
「那你背楞嚴經有什麼覺受？」法師突然瞪大眼睛問。
「覺受本空。色受想行識本空。」小僧說。法師說她對四念處有點熟又當面劈小僧「大乘法師都太驕傲講自己大丈夫相」，小僧努力想講符合阿含時代的法義：無常苦空無我，空義真諦。
「不是，那你自己有什麼覺受？」法師追問。
「照見五蘊皆空。」這位法師已經棄大向小，小僧小心地回答《般若波羅蜜多心經》經文，以免多講大乘知見多被罵。
「啥？你都撿郎A賽！」她大聲罵完轉身就走了。
奉勸諸位，有因緣、有機會、有宿世善根基礎修行大乘佛法、菩薩行門就好好發菩提心永不退轉，不要退道心。都已經發心向佛道努力用功、一路在大乘法上薰修就不要亂退。道心一退萬一退到最後對《般若波羅蜜多心經》經文原文都當大便，要證一果、二果、三果、四果聖位也不是很容易呀……
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