長老！有二十相，凡夫之人，以此諸相，數數應須怖厭自心。何等二十？一、我今空虛，無有勝德；二、我今應當死，無制伏死；三、我今當墮最底下；四、我今應行有怖難方；五、我今不識無怖畏方；六、我今不了光等直路；七、我今不得離散定心；八、我當來受生苦不可忍；九、善緣聚集不可恒得；十、能殺害者，恒隨逐我；十一、六道對我無有遮蔽；十二、我今未得解脫四趣；十三、我今未離無量見類；十四、我今未作堤塘，為遮未來無間業流；十五、我今未作，無始生死相續後際；十六、若不故心造諸善業，終不成作；十七、無有他人為他造業；十八、若不造作則無安吉；十九、若已作業，此業無不必有果報；二十、我今無知無明所覆，必有死災。以是義故，凡夫之人，以此諸相，數數應須厭怖自心。
若凡夫人，以此二十相，厭惡怖畏，遮制自心，復於二十種法，速得依住。何等二十？一、正思修心相心疾得住，二、思心次第相，三、思一心住相，四、入三摩提相，五、出三摩提相，六、得抑下心相，七、得拔起心相，八、得捨置心相，九、得遠離不應行處，十、得正事行處，十一、正受正教，十二、多習厭惡相，十三、多習喜樂相，十四、能得法門勝智，十五、正依止師尊，十六、正修善行心疾得住，十七、正修阿那波那念，十八、正修不淨觀，十九、正修四念處，二十、正修四聖諦觀，於此實相中心疾依住。
《廣義法門經》
沒有留言:
張貼留言