新寶島康樂隊 New Formosa Band
【仙山苦命郎】Official Music Video
阿Van（陳世隆）是排灣族音樂老師、高士部落個性小農（阿van的農場 @avangsfarm · 農場）、新寶島康樂隊成員、金曲獎得主，更是【仙山苦命郎】這首現代版苦諦神曲的作曲家、作詞家、主唱。那卡西與國台英三語穿插尤屬標準台味語言日常，當然令此曲獲得大量苦命台男一致公認為剪剪花專輯的最愛曲目！為什麼呢？愛的本質是苦的！尤其是愛到難搞的台妹/原妹！
（當然，以我們阿美族與排灣族的母系成家傳統而言，MV說的故事其實是這樣：身為女家長的單身美妹跟男朋友花前月下一對一吃情人節大餐，從仙山美容院結緣卿卿我我開始，一路試車、飆車、賽車到仙山旅館，最後竟然試吃、試車、試館未達標，開完房間直接退貨，不娶回家當老公了。以我們母系社會的母系家長思考以觀，這款結局真是太悲催了！這就是標準的母系社會女人當家版始亂終棄、愛後不理、試後不娶……這也是金曲獎頒獎當天獲悉此曲後立刻八識田狂翻《佛說四十二章經》經文的主因。迦葉摩騰、竺法蘭兩尊印度高僧於後漢時期入中土傳授譯出此經時大老早就召告天下有情眾生千古真理：愛欲是痛苦的！）
使人愚蔽者，愛與欲也。（第三章*割愛去貪）
佛言：人懷愛欲，不見道者，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當捨愛欲，愛欲垢盡，道可見矣。（第十六章*捨愛得道）
佛言：財色於人，人之不捨。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小兒舐之，則有割舌之患。（第二十二章*財色招苦）
佛言。人繫於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳？雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。（第二十三章*妻子甚獄）
佛言：愛欲莫甚於色。色之為欲，其大無外。賴有一矣；若使二同，普天之人，無能為道者矣。（第二十四章*色欲障道）
佛言。愛欲之人，猶如執炬。逆風而行，必有燒手之患。（第二十五章*欲火燒身）
佛言：革囊眾穢，爾來何為？去，吾不用！（第二十六章*天魔嬈佛）
佛言。慎勿信汝意，汝意不可信。慎勿與色會，色會即禍生。得阿羅漢已，乃可信汝意。（第二十八章*意馬莫縱）
想其老者如母、長者如姊、少者如妹、稚者如子，生度脫心，息滅惡念。（第二十九章*正觀敵色）
道人見欲，必當遠之。（第三十章*欲火遠離）
佛言：有人患婬不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益？佛為說偈：欲生於汝意，意以思想生；二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。（第三十一章*心寂欲除）
沙門當觀情欲甚於淤泥，直心念道，可免苦矣。（第四十一章*直心出欲）
然而，經文最終的第四十二章，佛陀卻總結以「達世知幻」。什麼叫男人？女人？有情眾生？有情世間或器世間，一切諸法如夢如幻。情欲是識心幻現幻變，愛欲如幻，男女如幻，夫妻如幻，父母子女亦如幻。人間是一場我們共享的大夢。
【仙山苦命郎】是想愛愛不到的苦諦：求不得苦。那麼，萬一想愛又愛到了呢？相愛到了兩情相悅又構成另一種苦諦，就像【牡丹亭】，相愛一場，無常總收，子夜低迴，總餘淚海，生離死別愛別離苦又變成另一種苦命郎！
張信哲 Jeff Chang [ 牡丹亭 ]
官方完整版 Official MV
在娑婆世界，愛不到是災難，愛得到還是災難！
每逢七夕情劫，有情世間務必團結一起消災！
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