善住柔軟足，不蹈地跡現，千輻相莊嚴，光色靡不具。
如尼俱類樹，縱廣正平等。如來未曾有，祕密馬陰藏。
金寶莊嚴身，眾相互相暎，雖順俗流行，塵土亦不汙。
天色極柔軟，天蓋自然覆，梵音身紫金，如華始出池。
王以問相師，相師敬報王。稱讚菩薩相，舉身光明具。
手足諸支節，中外靡不現。食味盡具足，身正不傾斜。
足下輪相現，其音如哀鸞。𦟛䏶形相具，宿業之所成。
臂肘圓滿好，眉目甚端嚴。人中師子尊，威力最第一。
其頰車方整，臥脇如師子。齒方整四十，齊密中無間。
梵音未曾有，遠近隨緣到。平立不傾身，二手摩捫膝。
毛齊整柔軟，人尊美相具。一孔一毛生，手足網縵相。
肉髻目紺青，眼上下俱眴。兩肩圓充滿，三十二相具。
足跟無高下，鹿膞腸纖𦟛。天中天來此，如象絕䩭靽；
解脫眾生苦，處生老病死。以慈悲心故，為說四真諦；
開演法句義，令眾奉至尊。
《長阿含經＊大本經》
太子生地動，大光靡不照，
此界及餘界，上下與諸方，
放光施淨目，具足於天身，
以歡喜淨音，轉稱菩薩名。
《長阿含經＊大本經》
佛母不坐臥，住戒修梵行，
生尊不懈怠，天人所奉侍。
《長阿含經＊大本經》
猶如淨明珠，投繒不染汙；
菩薩出胎時，清淨無染汙。
《長阿含經＊大本經》
猶如師子步，遍觀於四方；
墮地行七步，人師子亦然。
又如大龍行，遍觀於四方；
墮地行七步，人龍亦復然。
兩足尊生時，安行於七步；
觀四方舉聲，當盡生死苦。
當其初生時，無等等與等，
自觀生死本，此身最後邊。
《長阿含經＊大本經》
兩足尊生時，二泉自涌出；
以供菩薩用，遍眼浴清淨。
二泉自涌出，其水甚清淨；
一溫二清冷，以浴一切智。
《長阿含經＊大本經》
密雲聚虛空，電光照天下，
毗婆尸降胎，光明照亦然；
日月所不及，莫不蒙大明，
處胎淨無穢，諸佛法皆然。
《長阿含經＊大本經》
四方四天子，有名稱威德，
天帝釋所遣，善守護菩薩。
手常執戈矛，衛護不去離，
人非人不嬈，此諸佛常法。
天神所擁護，如天女衛天，
眷屬懷歡喜，此諸佛常法。
《長阿含經＊大本經》
如淨琉璃珠，其明如日月；
仁尊處母胎，其母無惱患。
智慧為增益，觀胎如金像；
母懷妊安樂，此諸佛常法。
《長阿含經＊大本經》
菩薩住母胎，天終天福成；
其母心清淨，無有眾欲想。
捨離諸婬欲，不染不親近；
不為欲火燃，諸佛母常淨。
《長阿含經＊大本經》
持人中尊身，精進戒具足，
後必受天身，此緣名佛母。
《長阿含經＊大本經》
