1271
其心不為惡，及身口世間，
五欲悉虛空，正智正繫念，
不習近眾苦，非義和合者。
1272
其心不為惡，及身口世間，
五欲悉虛空，正智正繫念，
不習近眾苦，非義和合者。
拘迦那天女，電光炎熾然，
敬禮佛法僧，說偈義饒益。
1273
我能廣分別，如來正法律，
今且但略說，足以表我心。
其心不為惡，及身口世間，
五欲悉虛空，正智正繫念，
不習近眾苦，非義和合者。
1274
若於聖法律，惡慧生厭惡，
必當墮惡道，長夜受諸苦。
若於聖法律，正念律儀備，
彼則生天上，長夜受安樂。
其心不為惡，及身口世間，
五欲悉虛偽，正智正繫念。
不習近眾苦，非義和合者。
1275
有於不瞋人，而加之以瞋，
清淨之正士，離諸煩惱結。
於彼起惡心，惡心還自中，
如逆風揚塵，還自坌其身。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
1276
既作不善業，終則受諸惱，
造業雖歡喜，啼泣受其報。
造諸善業者，終則不熱惱，
歡喜而造業，安樂受其報。
1277
言說悔過辭，內不息其心，
云何得息怨？何名為修善？
1278
士夫生世間，斧在口中生，
還自斬其身，斯由其惡言。
應毀便稱譽，應譽而便毀，
其罪生於口，死墮惡道中。
博弈亡失財，是非為大咎，
毀佛及聲聞，是則為大過。
士夫生世間，斧在口中生，
還自斬其身，斯由其惡言。
應毀便稱譽，應譽而便毀，
其罪口中生，死則墮惡道。
1279
勝處易得知，負處知亦易，
樂法為勝處，毀法為負處。
愛樂惡知識，不愛善知識，
善友生怨結，是名墮負門。
愛樂不善人，善人反憎惡，
欲惡不欲善，是名負處門。
斗秤以欺人，是名墮負門。
博弈耽嗜酒，遊輕著女色，
費喪於財物，是名墮負門，
女人不自守，捨主隨他行，
男子心放蕩，捨妻隨外色，
如是為家者，斯皆墮負門。
老婦得少夫，心常懷嫉姤，
懷嫉臥不安，是則墮負門。
老夫得少婦，墮負處亦然。
常樂著睡眠，知識同遊戲，
怠墮好瞋恨，斯皆墮負門。
多財結朋友，酒食奢不節，
多費喪財物，斯皆墮負門。
小財多貪愛，生於剎利心，
常求為王者，是則墮負門。
求珠璫瓔珞，革屣履傘蓋，
莊嚴自慳惜，是則墮負門。
受他豐美食，自慳惜其財，
食他不反報，是則墮負門。
沙門婆羅門，屈請入其舍，
慳惜不時施，是則墮負門。
沙門婆羅門，次第行乞食，
呵責不欲施，是則墮負門。
若父母年老，不及時奉養，
有財而不施，是則墮負門。
於父母兄弟，搥打而罵辱，
無有尊卑序，是則墮負門。
佛及弟子眾，在家與出家，
毀呰不恭敬，是則墮負門。
實非阿羅漢，羅漢過自稱，
是則世間賊，墮於負處門。
此世間負處，我知見故說，
猶如嶮怖道，慧者當遠避。
1280
愛下則隨下，愛舉則隨舉，
愛戲於愚夫，如童塊相擲。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
《雜阿含經》
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