1201
設使有百千，皆是姦狡人，
如汝等惡魔，來至我所者，
不能動毛髮，不畏汝惡魔。
我心有大力，善修習神通，
大縛已解脫，不畏汝惡魔。
我已吐三垢，恐怖之根本，
住於不恐地，不畏於魔軍。
於一切愛喜，離一切闇冥，
已證於寂滅，安住諸漏盡。
覺知汝惡魔，自當消滅去。
1202
汝謂有眾生，此則惡魔見，
唯有空陰聚，無是眾生者。
如和合眾材，世名之為車，
諸陰因緣合，假名為眾生。
其生則苦生，住亦即苦住，
無餘法生苦，苦生苦自滅。
捨一切愛苦，離一切闇冥，
已證於寂滅，安住諸漏盡。
已知汝惡魔，則自消滅去。
1203
此形不自造，亦非他所作，
因緣會而生，緣散即磨滅。
如世諸種子，因大地而生，
因地水火風，陰界入亦然。
因緣和合生，緣離則磨滅，
捨一切愛苦，離一切闇冥。
已證於寂滅，安住諸漏盡，
惡魔以知汝，即自磨滅去。
1204
歌舞作眾伎，種種相娛樂，
今悉已惠汝，非我之所須。
若寂滅正受，及天人五欲，
一切持相與，亦非我所須。
捨一切喜歡，離一切闇冥，
寂滅以作證，安住諸漏盡。
已知汝惡魔，當自消滅去。
1205
生者必有死，生則受諸苦，
鞭打諸惱苦，一切緣生有。
當斷一切苦，超越一切生，
慧眼觀聖諦，牟尼所說法。
苦苦及苦集，滅盡離諸苦，
修習八正道，安隱趣涅槃。
大師平等法，我欣樂彼法，
我知彼法故，不復樂受生。
一切離愛喜，捨一切闇冥，
寂滅以作證，安住諸漏盡。
覺知汝惡魔，自當消滅去。
1206
三十三天上，炎魔兜率陀，
化樂他自在，斯等諸天上。
不離有為行，故隨魔自在，
一切諸世間，悉是眾行聚。
一切諸世間，悉皆動搖法，
一切諸世間，苦火常熾然。
一切諸世間，悉皆烟塵起，
不動亦不搖，不習近凡夫。
不隨於魔趣，於是處娛樂，
離一切愛苦，捨一切闇冥。
寂滅以作證，安住諸漏盡，
已覺汝惡魔，則自磨滅去。
1207
此法外諸道，諸見所纏縛，
縛於諸見已，常隨魔自在。
若生釋種家，稟無比大師，
能伏諸魔怨，不為彼所伏。
清淨一切脫，道眼普觀察，
一切智悉知，最勝離諸漏。
彼則我大師，我唯樂彼法，
我入彼法已，得遠離寂滅。
離一切愛喜，捨一切闇冥，
寂滅以作證，安住諸漏盡。
已知汝惡魔，如是自滅去。
1208
如月停虛空，明淨無雲翳，
光炎明暉曜，普照於十方。
如來亦如是，慧光照世間，
功德善名稱，周遍滿十方。
尊者婆耆舍說是偈時，諸比丘聞其所說，皆大歡喜。
1209
上座之上座，尊者憍陳如，
已度已超越，得安樂正受。
於阿練若處，常樂於遠離，
聲聞之所應，大師正法教。
一切悉皆陳，正受不放逸，
大德力三明，他心智明了。
上座憍陳如，護持佛法財，
增上恭敬心，頭面禮佛足。
1210
善能略說法，令眾廣開解，
賢優婆提舍，於大眾宣暢。
當所說法時，咽喉出美聲，
悅樂愛念聲，調和漸進聲。
聞聲皆欣樂，專念不移轉。
《雜阿含經》
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