1341
非一向持戒，及修習多聞，
獨靜禪三昧，閑居修遠離。
比丘偏倚息，終不得漏盡，
平等正覺樂，遠非凡夫輩。
1342
比丘旦早出，迫暮而還林，
道俗相習近，苦樂必同安。
恐起家放逸，而隨魔自在。
1343
不指其名姓，不非稱其人，
而總向彼眾，說其不善者，
踈漏相現者，方便說其過，
勤修精進者，歸依恭敬禮。
1344
雖聞多惡名，苦行者忍之，
不應苦自苦，亦不應起惱。
聞聲恐怖者，是則林中獸，
是輕躁眾生，不成出家法。
仁者當堪耐，不中住惡聲，
執心堅住者，是則出家法。
不由他人語，令汝成劫賊，
亦不由他語，令汝得羅漢。
如汝自知已，諸天亦復知。
1345
觀彼寂諸根，能感善供養，
具足三明達，得不傾動法，
度一切方便，少事糞掃衣，
七百梵天子，乘宮來奉詣，
見生死有邊，今禮度有岸。
1346
我知先一切，比丘十四人，
皆是須陀洹，悉得禪正受，
來到此林中，當得阿羅漢，
見汝一懈怠，仰臥著睡眠，
莫令住凡夫，故方便覺悟。
善哉汝天神，以義安慰我，
至誠見開覺，令我盡諸漏。
1347
無想味所熏，持空三昧瓶，
山地草樹木，視之如涕唾。
1348
如來慧日出，離林說空法，
心久恐怖我，今可放令去。
1349
汝今優樓鳥，團目栖樹間，
莫亂如來跡，壞我念佛境。
1350
今日風卒起，吹波吒利樹，
落波吒利花，供養於如來。
《雜阿含經》
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