有緣一讀，且不論宗派。有人發心整理，有人發心印；若沒人發心讀就可惜了。
二、時空
當時的僧眾，有當時的民情、風俗、天氣、地域、觀念、王法……等條件限制。幾千年都過了，身為現代人，還是要面對當代的現實。
三、戒定慧三學
修行宗旨不變。不過，現在是出門搭飛機、講話用手機、房裏裝冷氣機、每天要開機關機的全球資訊世代－－應眾生機，就要萬變不離心宗，亦不離當下的時節因緣！
四、勸發受戒
現代人難修難在受戒就不太敢－－怕破戒就怕受戒；沒受戒就不持戒。第一步「戒」就跨不出去，定、慧兩階又如何提昇？
五、根器
表格化、系統化、體系化的修行次第充滿條列式的古文佛學名相與佛理。出家眾專攻修行可以讀得非常法喜；不過，已經被各種世俗考試與評等折磨一生、日日繁忙的在家眾，恐怕很難產生興趣……
六、實修
路，清楚指出來總是好的。重點中的重點：要肯跨步走出去！
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