出家菩薩觀在家，猶如暴風不暫住，亦如妄執水中月，分別計度以為實。
水中本來月影無，淨水為緣見本月，諸法緣生皆是假，凡愚妄計以為我。
即此從緣法非真，妄想分別計為有，若能斷除於二執，當證無上大菩提。
凡情妄想如黑風，吹生死林念念起，四顛倒鬼常隨逐，令造五種無間因，
三不善根現為纏，生死輪迴鎮相續。若人聞經深信解，正見能除顛倒心，
菩提種子念念生，大智神通三昧起。若能修習深妙觀，惑業苦果無由起，
唯觀實相真性如，能所俱亡離諸見。男女性相本來空，妄執隨緣生二相，
如來永斷妄想因，真性本無男女相。菩提妙果證皆同，妄計凡夫生異相，
三十二相本非相，了相非相為實相。若人出家修梵行，攝心寂靜處空閑，
是為菩薩真淨心，不久當證菩提果。
《大乘本生心地觀經＊厭捨品》
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