宗教世俗化（四十三）：戀狗癖與嫉妒心

宗教世俗化並不是在給宗教界一星負評；相反的，它談的是世俗諦境界上的傳教走勢。打個比方，就像世俗人會一輩子為經濟大事關心股市，宗教師也一樣會一輩子為教運關心世俗化的法相緣起。事實上，依本身攻讀經濟系所出身、有財經專業的法師的專業講法，這一塊領域就是客觀地分析宗教市場與宗教市場區隔，甚至是宗教行銷。

有鑑於此，一切俗諦法法皆佛法，都可以法義研討、如法實修、會歸第一義諦。愛狗成痴，乃至於人犬爭寵的吃醋法相也一樣能用修行角度觀照。為緣起故，谷歌一查，發現一則相關笑話：

大意是說，有一個人妻有嚴重的戀狗癖，人夫為此很嫉妒那隻愛犬，常常找兄弟抱怨。有一天，人夫反常地喜出望外，告訴好哥兒們說他已經打敗小狗、奪回愛妻心目中的第一寶座了！對方好奇追問：「你是怎麼辦到的？」人夫得意洋洋地回答：「我老婆精心特調煮給狗吃的食物被狗拒吃，我就馬上搶來整碗吃光！」「……」

嫉妒這件事在欲界非常普遍。人跟寵物/小動物吃醋更是現代人生日常，家家戶戶司空見慣。佛弟子也曾花幾小時詳談家犬是一隻簡直像兄弟姐妹的「心機犬」、言行舉止像人不像狗的實況。在現代道場，針對阿貓阿狗小魚小龜「請法」且「言之有物」是接眾日常，一點也不稀奇，請法主題還千奇百怪、應有盡有！

人與犬爭的「嫉妒模式原型」並非人類與小動物爭寵，事實上是「大人」跟「小人」爭寵：只要任何人妻從懷孕、生產到哺乳、育幼這漫漫三至五年的時間冷落了丈夫，起碼有高達七八成的人夫會明顯地對自己的年幼親生子女產生強烈的妒意。多嫉妒？嫉妒到計算老婆花在陪誰的時間比例多少，老婆看誰幾眼，老婆跟誰說話跟誰笑，老婆有沒有關心招呼，老婆把注意力放在誰身上，老婆陪誰睡覺，老婆比較在乎誰穿的衣服或誰的髮型打扮，……總之，你所能想像得到的二十四小時生活細節都能拿來比。而且那種嫉妒有時發展到簡直像嫉妒情敵，把親生子女當成競爭對手。現代人只不過是將寵物的價值升格為毛孩（準兒童）才讓配偶把相同的醋意轉向毛孩（準兒童）身上罷了。單方片面把愛與關注力當成競爭資源；小的可愛又傻氣不會爭，大的成熟又聰明反而爭得兇。

解決之道？書店有滿坑滿谷的書寫這個，法門也五花八門。

佛法上的解決之道？很簡單，全家學佛。不管兒子/女兒是誰上輩子的「情人」，乃至於毛孩又是誰上輩子的「家人」，通通學佛修行、轉三毒成三學就對了；一屋子未來佛菩薩，集體三學增上！