佛無歡喜心,以善觀察故,是供諸功德,非為供養我。
如稱伽拔吒,指示諸眷屬,稱己在後者,其喻亦如是。
《大莊嚴論經》
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修行情境:富少家道中落後被親族遺棄不理,富少出國經商多年致富,老來返鄉時親族又攀附而集。親族對面不識相問,年老的富翁回答在隊伍後面。親族責問為何不自我介紹,富翁說明當初貧賤時親族不聞不問置之不理,足證親族真正要迎接返鄉的對象不是親人而是牛馬背上所扛的龐大財富。
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