Let the cloud be the cloud, water be water. Limitless,pure, and empty in essence, actually nothing's been written. 雲水無界,無界無非界。
2014/12/31
《佛說寶雨經》綱要
一、授記:佛陀親自授記天子轉世現女王身後成佛(首卷),佛陀親自授記長壽天女將成佛,佛號長壽如來(末卷)。
二、比喻:以地、水、火、風的特性比喻菩薩,以風、空、月、日、獅子、蓮花比喻菩薩法,以醫病關係比喻佛陀與眾生。
三、六度菩薩行門問答。
四、證量比較:佛與菩薩法性無別,功德、威力有別。簡述菩薩相好、諸地、諸三摩地、陀羅尼、六神通、自在、十力、四無所畏,簡述如來十力、四無所畏、十八不共法、三十二大悲,宣說如來廣大威德。
五、詳論菩薩行門:
簡述菩薩如何持無量大法雲雨、安立最勝宮殿種種莊嚴、於眾會演說種種妙法、調伏成就眾生、成就善調伏、成就自性寂靜、成就心無猶豫、成就智如海。
(菩薩發十心而成就心無猶豫:廣大心、清淨心、無猶豫心、深信如來三密、深信如來菩提、深信如來出現、深信實相、深信如來言音深遠、深信如來調伏有情)
簡述菩薩如何得微妙智善巧、得希求出離善巧、得真實善巧、得應辯才、得解脫辯、歡喜滿足、令有情領受所說、為說法之師、得隨法性行、得法界善巧、得空性、得無相行、遠離一切依止願、行於慈悲喜捨、示現遊戲神通、遠離八無暇、得不退轉菩提之心、宿住隨念智、不離善知識、遠離惡智識、得證如來法性身、得金剛堅固之身、為大商主、善行於三摩呬多心、受糞掃衣、受用三衣、不隨他行、乞食、一坐(一切智坐;法座)、一食、阿蘭若、樹下坐、露地坐、塚間坐、常坐、隨敷坐、修習瑜伽、持素怛纜藏、持毘奈耶藏、善軌則所行境界、具足威儀、離慳貪嫉妒、於一切有情得平等心、善巧供養一切如來、降伏我慢、得淨信、得世俗善巧、得勝義善巧、得緣起善巧、能自了知、能知於世、生清淨佛剎、得處胎藏塵垢無染、得捨家出家、能得淨命、得心無厭倦、能行一切如來教敕、面門微笑永離顰蹙、能得多聞、能攝受正法、成就為法王子、得釋梵護世之所承奉、能知有情意樂隨眠、得成熟有情善巧、得隨順住、得安樂住、得攝事善巧、能得端嚴、為所依止、如大藥樹、能勤修福德、得變化善巧、速疾能於無上菩提現等正覺。
2014/12/28
佛典故事:採花賊 The Flower Thief
貪圖淫色的男人決意為女人當賊。國家節慶快要到了,屆時可以下手──全國的女人都會在頭上戴優鉢羅花飾,種滿名花異卉的皇家花園裏的大花池也正值盛開花季,機不可失。
「誰?誰躲在花池裏?」警衛厲聲大喝。
「我是鴛鴦!」窮光蛋大聲回答。
「原來是賊!來人哪,快來抓賊,把他送到國王那裏審問!」警衛下令圍補。
「唧唧咕嚕、咕嚕唧唧、……」窮光蛋沿路叫個不停。
「吵死人了,閉嘴!」警衛不禁轉頭笑罵,「你這個笨賊!之前不學鴛鴦叫,被抓到才學有什麼用?」
原典出處:《百喻經 貧人作鴛鴦鳴喻》
-無明筆記-
一、凡夫愚人一生為欲望造惡業,不懂得調伏自心無明三毒、改惡行善,等臨命終時才追悔「我現在好想修行善法啊……」也來不及了,直接被獄卒抓到地府交給閻羅王。
二、一般而言,男眾為淫欲心失控而不惜造下惡業的現實事例相當多,代代如此,國國如此。為何佛陀多訶女欲?耽染女色為何容易犯下錯誤、身敗名裂?
三、鴛鴦在現代已屬瀕危動物,有絕種風險。中國人好食野味、好用羽飾、好進中藥,非法盜獵氾濫;為發展經濟嚴重犧牲環保,其棲息嚴重受破壞。
三、鴛鴦在現代已屬瀕危動物,有絕種風險。中國人好食野味、好用羽飾、好進中藥,非法盜獵氾濫;為發展經濟嚴重犧牲環保,其棲息嚴重受破壞。
2014/12/27
佛典故事:絕望 Despair
兒子帶一千個員工遠行經商,打算把眾多物主寄賣的純金寶飾帶到異國高價轉售。出發前,父母特地對兒子再三交待:「兒子,你仔細聽好!這些寶物都是別人的所有物,你要小心守護,千萬不要弄丟了呀!」「好啦,我知道了!」兒子漫應著,轉身就出門了。
他率領的商隊才出發不久就粗心大意、疏忽放逸、心不在焉地把大批還沒轉售的寶物遺失了。身為隊長的兒子知道自己要為此負責,憂鬱、慚愧、羞恥到不敢回家。壞消息一傳回家裏,父母相視而泣:「嗚……我們這對老夫老妻真是不幸,生到這種敗家子!雖然是我家的兒子,卻犯下這麼大的錯誤,就算傾家蕩產恐怕也無法收拾!我們晚景一定貧苦淒涼,哎……好絕望!」
年老的父母受不了如此沉重的打擊,不久就雙雙往生了。遠在異地的兒子收到父母雙亡的噩耗後覺得人生最後一點依靠、希望都泯滅了。萬念俱灰的兒子感到無比絕望,也隨後身亡。
原典出處:《僧伽吒經卷三》
-延伸思考-
「佛說此法,於我法中無淨信者,彼無所望,臨命終時,為憂惱箭射心而死。如彼父母,為彼金寶絕望憂惱。」
「於我法中無淨心者,臨命終時受諸苦痛。先福受盡彼不種善,臨死時至憂惱箭射,墮於地獄、畜生、餓鬼受諸苦痛,作如是言:「誰救濟我,令我得離地獄、畜生、餓鬼之苦?」
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