第一義

皈依三寶

若有自歸佛，歸法比丘僧，修習聖四諦，如慧之所見。
苦因苦緣生，當越此苦本，賢聖八品道，滅盡甘露際。
是為自歸上，非不有吉利，如有自歸者，得脫一切苦。

《出曜經 觀品》


觀第一義：寶身，寶財，寶命

觀而復重觀者，觀有二種：一者財觀，二者第一義觀。夫財觀者增益結使，第一義者盡有漏成無漏行，是故說曰，觀而復重觀也。分別彼性本者，或有人性造行不同，國界若干法教非一，聖人在中一一分別；或有意開寤者，或有意不開寤者，或有開寤不開寤者，眾生受性寤有遲疾，是以聖人訓之以道，懃加脩行晝夜匪懈，是故說曰，分別彼性本也。計晝以為夜者，眾生之類性行不同，或思善本，或不思善本，是謂計晝以為夜也。寶身壞不久者，世間財貨世之常法，終日聚集要當消壞，善根財貨者終不腐敗，是故律本說曰：「當以不寶之身易寶身，不寶之財易寶財，不寶之命易寶命。」是故說曰，寶身壞不久也。

《出曜經 觀品》