正法

多聞具戒

雖稱為多聞，禁戒不具足，為法律所彈，所聞便有闕。
行人雖少聞，禁戒盡具足，為法律所稱，於聞便有闕。
雖少多有聞，持戒不完具，二俱被訶責，所願者便失。
智博為多聞，持戒悉完具，二俱得稱譽，所願者盡獲。
多聞能奉法，智慧常定意，如彼閻浮金，孰能說有瑕？

《出曜經 聞品》


護法

護法行法者，行法獲善報，此應法律教，行法不趣惡。
護法行法者，如蓋覆其形，此應法律教，行法不趣惡。

《出曜經 樂品》

不以不淨意，亦及瞋怒人，欲得知法者，三耶三佛說，
諸有除貢高，心意極清淨，能捨傷害懷，乃得聞正法。

《出曜經 心意品》


淨梵行

為之為之，必強自制，捨家而解，意猶復染。
行懈緩者，勞意弗除，非淨梵行，焉致大寶？

《出曜經 沙門品》