2019年4月22日 星期一

大莊嚴論經法語選輯(十六)


唯有此人頭,見者咸譏呵,賣之無所直,虛與惡不近。
遙見皆生瞋,言不祥鄙惡,此頭膿血污,鄙賤甚可惡。
以斯下賤頭,貿易功德首,雖向彼屈申,毫釐無損減。

若欲為婚姻,當求於種族;若求善法者,安用種族為?
若其求法者,不應觀種姓,雖生上族中,造作極惡行,
眾人皆呵責,是則名下賤。種族雖卑微,內有實道行,
為人所尊奉,是則名尊貴。德行既充滿,云何不禮敬?
心惡使形賤,意善令身貴,沙門修諸善,信戒施聞具,
是故可尊尚,宜應深恭敬。

如酪取生酥,及以於醍醐,取已酪缾破,不生大苦惱。
此身亦如是,取其堅實善,於後命盡時,終不生悔恨。

我執十力尊,言說之燈炬,照察己身中,貴賤無差別,
皮肉筋骨等,三十六種物,貴賤悉同等,有何差別相?

《大莊嚴論經》

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修行情境:大臣不滿阿育王禮敬出身下賤種姓的沙門釋子,阿育王命令大臣到市場賣獸頭、人頭以度之。大臣賣人頭被國民唾罵,送人頭也無人肯收,在阿育王質問下終於承認人的價值無關種姓高低;縱為王首,一旦淪為屍首也無人問津!


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