大莊嚴論經法語選輯（五）

若以無衣食，倮形尼乾等，造作諸勤苦，以為苦行者；
餓鬼及畜生，貧窮諸衰惱，斯等處艱難，亦應名苦行。
彼人亦如是，徒為自疲勞，形雖作苦行，而心懷貪著，
希求無厭足，不名為少欲。雖復具眾物，心無所染著，
修行樂聖道，是乃名少欲。譬如諸農夫，以穀種田中，
貪收多果實，不名為少欲。身如惡癰瘡，將適須眾具，
意求於道故，是名少欲者。為治惡癰瘡，少受資生具，
心不貪後有，是真名少欲。心意不諂曲，亦不求名利，
雖有資生具，名聞具實德，能有如斯事，是乃真少欲。

《大莊嚴論經》

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修行情境：優婆塞向修苦行求王位的婆羅門揭示「少欲」真義。