很久以前，有一個出家前曾經結婚生子的比丘尼，她先出家，獨生子隨後出家。雖然她很精進用功，出家的兒子卻完全相反。兒子出家前本來就品性不佳，交友圈複雜下劣又沒什麼人文素養，出家後還是戀戀不忘以前整幫黑道酒肉朋友，一天到晚跑回黑道圈子敘舊鬼混。
「兒子，你既然出家就要有出家人的樣子！法會可以去，講經可以去，如法正當的事情可以做，不要沒事跑回以前那群狐群狗黨那裏一起鬼混！」
「兒子，你這樣不對！」護持妻子、兒子出家，一個人留在世俗工作當在家功德主的丈夫也看不下去，開口教訓。
「別囉嗦！少管我！」獨生子不聽父母的話，把善心出家的媽媽與善心護法的爸爸的規勸良言拋到九霄雲外，照舊三天兩頭跑到黑道老朋友圈裏找整群不學好的不肖二代、三代、四代一起出門圍事作亂。所謂「夜路走多難免遇到鬼」，他穿著袈裟混黑道最後得罪一幫穿白衣混黑道的兇狠幫派份子，把他痛扁一頓扔到水裏打算淹死了事。
「救命啊！救救我，我快溺死了！」臨死的出家兒瘋狂呼救。
「別怕，媽媽來救你了！」剛好人在附近的比丘尼成功救回瀕死的出家兒，把他帶到佛陀面前領開示。
佛陀看著這對出家母子，慈祥地說明：「妳兒子不但這輩子叛逆不受教，過去世也一樣。他沒辦法安份守已，不聽家人勸導，經常隨順無明迷惑做錯事！」
原來，這對母子宿世並非母子，而是一對烏鴉夫妻。
「老公，你不要常常飛到人類的家裏去。人類愛吃肉，很愛烤小鳥，常常惡意獵補野生動物，亂吃野味又愚痴傳染一大堆人畜共通傳染病！你不要沒事去招惹那群危險犯罪人物！人類是殺鳥犯！」烏鴉太太柔性勸導：「你啊，不要耳根子軟輕易相信人類，哪天把你活生生逮著了煮烏鴉火鍋！」。
「哎……好了好了，我知道了！」烏鴉先生受不了老婆細細念，隨口應付了事。他嘴上答應歸答應，身體管不住自己；雖然人類幾次試圖補捉他，他還是忍不住好奇心常常飛到人類群聚集會處所那裏一探究竟。終於，有一天他來不及逃走，被壞心的人類抓到了。人類覺得烏鴉肉不好吃，只想殘忍虐待他取樂，把他羽毛拔個精光以後故意在他脖子上綁幾圈荊棘，在陰暗的暴風雨中把他扔到荒郊野外。
「……好痛苦！」可憐的烏鴉先生沒有羽毛不能飛，強忍荊棘刺肉出血的劇痛在泥濘地上一路掙扎拖行，苦撐好久才終於勉強「爬」回烏鴉巢門口。
「老婆，幫我開門！」身心受創、九死一生的烏鴉先生氣若游絲。
「誰？」烏鴉太太從窗戶看一眼就確認對方是歷劫歸來的可憐丈夫，偏偏她心裏有氣，不肯馬上開門。「是誰拔光羽毛來喚門？今天下大雷雨，誰在脖子上繞了好幾圈荊棘故意來我家門口站崗？」
「老婆，別這樣！」烏鴉先生心想討饒，偏偏面子掛不住，還是想講點體面話撐場面：「我身體很好，一切平安吉祥，只是剛剛好遇上有一點點特別的意外因緣而已。外面打大雷、下大雨，妳快點開門讓我進去，不要故意找我麻煩。快點弄點吃的過來，我快餓死了！」
「肚子餓？是哦……」不管丈夫一副半死不活的慘狀，烏鴉太太沙啞性感的嗓子一提照樣細細念個沒完：「我早就告訴你了，你偏不聽！你就我行我素愛任性，這個貪那個貪，追求什麼夢想，好奇什麼未來，追逐什麼新鮮，享受什麼群聚，現在被可怕的殺鳥犯人類給惡意謀害只是剛好而已，惡有惡報！我一片好心規勸你遠離壞人、惡友、兇手、罪犯、邪教、共業業障你通通當耳邊風，我的話像乳酪醍醐一樣美味可口你偏不信受！現在可好了，看看你，受苦受難受災劫，全身上下半根毛都不剩！你這死鬼給我進來，乖乖居家隔離清閒度日，不許出門趴趴走惹事！聽見沒有？」
「……」一個當丈夫的體無完毛、皮開肉綻、脖子上掛著難看的酷刑刑具，死裏逃生回家還被母夜叉太座厲聲管教修理看臉色，烏鴉先生真是太悲慘了！
「神仙歌，神仙歌，聽我來唱神仙歌！」遠遠的天上剛巧有個成仙的道人路過，聽到烏鴉夫妻的對話不禁開口唱一段道理：「造惡因呀不畏惡果，逢惡緣呀遭遇苦患，自作自受親近邪朋惡友活受罪，天下無事自尋煩惱！」
很久很久以後，成仙的道人轉世成希達多太子（釋迦牟尼佛），烏鴉太太與烏鴉先生轉世成這對人類出家母子，習氣照舊沒變：當媽媽的好言相勸，當兒子的忠言逆耳，沒事自找業障出門趴趴走找酒肉朋友鬼混，差點兒一命鳴呼！
原典出處：《生經＊佛說雜讚經》
－修行筆記－
一、 宿世習染難轉，難調難伏。
二、親緣本妄。宿世為夫妻，現世為母子；隔胎之迷故錯亂倫常，顛倒行事。識者看破出家，不識者耽溺欲愛累劫糾纏！
三、何謂善友？何謂惡友？為何無論鳥生在世或人生在世，無論現出家相或在家相都要謹慎擇友？
四、當太太的人嫁到愚痴不受教、交友不慎、經常被壞朋友陷害、謀害、背地裏捅刀找煩麻的丈夫時怎麼解決？
沒有留言:
張貼留言