作為發願成佛、志在菩提之道的國王，善吉王勤於修集正法、利益眾生，對眾生從來不起刀杖相向的戰爭殺念。他擁有世間稀有的端嚴相貌、慈和的微笑，無有粗口惡語，供養父母，尊重師長，恭敬沙門、僧眾、道士。他不僅自己力行十善，也勸他人修行十善，經常布施貧窮、困難、病瘦、弱勢的人，心生憐愍：「這些眾生宿世愚痴、慳惜、嫉妬、不識因緣果報的道理、自我障礙，雖然此生為人，具有人的形相卻沒有福報，宿世業報成熟，只好行乞度日。就像一個沒有智慧的丈夫徒步走到妻子的娘家，又餓又渴，進門發現丈人全家外出，就跑到廚房偷吃一大口粳米。結果，滿口粳米將吞未吞之際，丈人、丈母娘、妻子、……一家大小突然回來了。他們發現他臉頰、嘴巴異常腫大，非常擔憂，追問他是不是生病了？他不敢承認偷吃粳米又不敢吞下肚，只好保持沉默。眼看他說不出話，妻家眷屬緊急召醫到府診斷。醫師觸診之下發現他的口頰部位硬得像木頭、石頭，只好當場開刀剖頰。醫師這一動刀，發現他的臉頰裏沒有膿汁、血塊、感染，只是塞滿完全沒煮過的生米而已！當丈夫的人偷吃又覆藏，召感現世報，開完刀才發現真相；就好比當妻子的人懷孕又覆藏，臨產痛苦大叫才讓眾人發現真相！人造罪也一樣，造業又覆藏，等業報成熟時受盡苦惱逼迫，宿世慳貪、嫉妒而受貧窮困厄苦報！我要防堵這一切業苦錯路，不讓慳貪、嫉妬的妄想煩惱占據我的心；我要集合一切布施法門，也讓眾生安住在布施法門裏！」
心念決定人生。善吉王正思惟畢，經常實踐布施法門，每天都非常法喜、開心。他快樂，魔王波旬就不快樂了；魔王執著魔境業果，認為所有志在佛道的菩薩行者都在跟他做對：「奇怪，這個善吉王是跟我有仇嗎？何苦破壞我的魔王世界？我有足以降伏諸仙的超強魔力，我只要射一支魔箭就可以像颱風吹倒巨樹一樣破壞持戒者的修行。但是，像善吉菩薩這種程度，我恐怕連射三支魔箭都沒辦法動搖他！為什麼呢？外道諸仙不修智慧、慈悲，只救自己成仙，不求六度利他，所以只要中了魔箭就立刻退散。善吉菩薩不一樣；他有大智慧、大慈悲、大心量，不求自樂，常利樂他，縱使吃我三支魔箭恐怕也沒用！他一定是立志為度脫眾生求證佛道的人，不久後必證阿耨多羅三藐三菩提！趁他還沒成就，我要快點從中破壞；一如早期發現、早期治療的病人只要少服湯藥就能治病，初長成的小樹苖只要指甲就能拔斷，長成大樹以後就連一百支利斧也很難砍伐；我要趁這個菩薩還沒真正成佛時就破壞他！」
魔王波旬在天空飛著、飛著，發現禪坐休息中的善吉王。他朝他飛去，身上放射出耀眼的光芒：「善吉大王，太好了，太好了！你這麼發心求道，像慈母愛子般愛護一切眾生！善男子啊，你修錯了！你想增長一切善法，反而增長一切惡法；你想飲用甘露法水，反而錯飲毒藥；你想生活安全，反而誤入賊窩；你想治病，反而吃錯藥；你想止渴，偏偏喝到海水；你想戒斷淫欲，反而親近女色！善男子啊，你知不知道世界上行布施的大施主都下地獄？所以，我很同情你，特地來跟你開示！從今以後，你再也不要修大乘佛法了！你要斷除布施心，生起慳貪心！」
魔王波旬「開示」完歪理後，用魔力化現一個充滿罪人的虛擬地獄，展示給坐在地上的善吉王看：「你看這些罪人！他們生前愛布施行善、追求正法，所以全體下地獄！大王，你要知道，這群罪人互砍分屍也砍不死，用熱銅纏身冒煙也燒不死，互相下千釘釘身、釘到像牛皮一樣薄、失血過多也不死，還不斷東奔西跑，燒火吹風，一下子粉身碎骨，一下子吞食鐵丸、飲用洋銅，一下子攀上刀林劍樹，一下子跳進鑊湯沸鍋，把罪業之身燒煮得跟一鍋熟豆子湯一樣！這些布施罪人就算受盡這麼多苦，還是死不了。大王，你要知道，我對你無所求，我對你不求任何供養，我看你一直修錯、修布施那種大乘佛法邪門外道，我特地來跟你開示慳貪嫉妒的無上正道！」
善吉王只是聽聽，他的注意力集中在虛擬地獄中受盡折磨的眾生，生起大慈悲心：「這些流轉生死、無有出期、受盡無量種種苦惱的地獄受苦眾生實在太可憐了！他們究竟何時才能斷諸他們的痛苦？雖然他們是宿世造業、自作自受，我知道他們必定是過去生身、口、意三業不善才會墮入地獄！哪有可能行大布施還墮地獄的道理！」起大慈悲心的善吉王突然反問魔王波旬：「大士，您真是慈悲，對地獄有情充滿憐愍，也很會說法，說明地獄種種法相。請問您，假如布施者下地獄，那當初接受他們的布施的受施者現在在哪裏？」
「善吉菩薩，你真有智慧，很懂得發問，問很有意義的問題！」魔王波旬以為對方上當了，非常高興：「你仔細聽，我為你開示！」他開開心心地又化現一個充滿天子、天女、天寶、天花、天樂、天樹、天鳥、天宮、天池的虛擬天堂，天池上開滿美麗的金色蓮華。在這個幻化的天堂裏沒有生老病死痛苦附帶的痛苦聲音，所有曾經接受地獄眾生布施的受施者都在這裏享受天堂級的享樂。「善吉王，善男子啊！你看，只會接受、不會布施的眾生全體升天，所以，你一定要捨棄布施法門，以後你必定可以升天享樂！」
「這不是通篇歪理嗎？完全是顛倒法相胡說八道！」善吉王聽完魔王波旬狗屁不通的邏輯，心中如理思惟：「世界上哪有長出甘蔗的呵梨勒樹？哪有開出清淨蓮華的化糞池？哪有百分之百的純金變成廢銅破鐵？哪有具足大乘信心的布施檀越受地獄苦？這種開示完全不合佛法因果道理，一定是魔王波旬說的顛倒魔法！」
善吉王心裏清楚明白今天遇到貨真價實的大魔王了。他不動聲色破斥對方的魔說：「你這麼會說法開示，很攝受！你要了解，像蝗蟲拍翅膀發起的微風無法吹倒須彌山，你的話風也吹不倒我。你說布施者墮地獄、受施者上天堂的講法正合我意！我發願，從今以後我寧願當唯一一個大布施而墮地獄的施主，也要讓所有受布施的眾生集體生天、享受天福！如果我一個人承受痛苦能讓所有人享福受樂，豈不是正合菩薩行本誓願力！你說的不是佛法，而是魔法！我很確定你一定是魔王波旬示現來謗破大乘佛法，你沒辦法跟我對戰！我生生世世勤修布施法門，怎麼可能被你三言兩語勸退？你太自不量力了！」
原典出處：《菩薩本緣經善吉王品》
－修行筆記－
一、經云：「菩薩行施時，定心究竟作，乃至魔波旬，不能得斷絕。」「菩薩摩訶薩修行如是檀波羅蜜，乃至天魔不能留難。」為何天魔畏懼修大乘六度法門的菩薩行者？為何波旬害怕人類修行成佛？修行成佛這條菩提道究竟對魔王世界構成何種實質威脅？
二、魔王波旬說法的事現代也在發生。魔王偽現僧相，到處跟在家居士眾開示不合佛法的歪理，亂說一通：「你們供養法師會下地獄，讓法師不用功，供養是造業，不要供養！」這類開示被無知在家眾斷章取義亂傳還不懂得聞思修，愚痴到不會反向思考：開示出那種「反供僧魔語」的人本身如果沒有人供養的話，他哪來的「巨資」辦電視台、印書、出影音出版品、一年到頭出國遊玩呢？結果，開示魔語阻止佛子供僧的人自己非常富有，在海內外擁有大量財產、事業、名利、著作、媒體，反而害得初初出家、沒有人脈、信眾、資源、出版品、法務經驗的出家眾化緣無門，苦到學在家人去一般世俗工作場所「打工賺時薪」支撐生活開銷。末法時代的的確確有魔現僧相的惡緣；自擁巨產卻開示歪理阻止佛教徒平等供養其他出家人，故意中斷僧脈。經律論三藏找不到阻止布施供養僧眾（鼓勵在家信徒起慳貪心、拒絕在三寶門下修福）的大邪見。那種大邪見是末法魔說。
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