大莊嚴論經法語選輯（四十八）

得見諦者，不為天魔諸外道等之所欺誑，是故應勤方便必求見諦。

不殺名為大施，不盜、不邪婬、不妄語、不飲酒，如是等名為五大施。

肉眼甚微劣，不能別真偽，若得法眼者，即見牟尼尊。

見諦所住處，諸魔不敢停。

《大莊嚴論經》

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修行情境：首羅長者生性慳吝，接連拒絕諸大羅漢登門乞食。最後，佛陀親自登門化緣「五大布施」，度首羅長者受持五戒。受戒後，首羅長者發歡喜敬信心供養毛毯，又為究竟供養幾張才適當而內心天人交戰，於佛陀二度開示後證得初果。魔王波旬偽化成佛身造訪首羅長者欲壞其信，被首羅長者識破且大加訶斥。