2020年12月9日 星期三

圓悟佛果禪師語錄:小參二(節錄)

 

山僧今夜向作家面前不惜眉毛放行去也。但能上無攀仰,下絕己躬,外不見大地山河,內不立聞見覺知,直下擺脫情識,一念不生,證本地風光,見本來面目,然後山是山、水是水;僧是僧、俗是俗。雖然莫錯認定盤星,更須知有解黏去縛向上機關始得!且道作麼生是向上事?鵰弓已掛狼煙息,萬里歌謠賀太平。

釋迦老子道:以大圓覺為我伽藍,身心安居平等性智。諸人既欲安居,還識得平等性智麼?若識得去,人人具足,箇箇圓成,乃至動靜施為悉皆在大伽藍中,與他諸聖把手共行,與他諸聖同作佛。

大凡學道,須是用作事始得,莫只等閑。但二六時中,如欠却人家二三百萬貫債負,憂怕還他不徹;如此存誠,不憂不到。是故古者道:「大事未辦如喪考妣。」又有一喻:「學道之士如鷄抱卵,須是暖氣相接方可生成;若中間間隔、暖氣不接,便抱十年終不得生。」龍牙亦云:「學道如鑽火,逢煙未可休。直待金星現,燒燃始到頭。」況此大事,三世諸佛為之出世,自己透脫生死。豈可因循,如存若亡?却請努力向前,以悟為則。各希取信,珍重。

德山小參不答話,打鎖敲枷。趙州小參要答話,將杖探水。崇寧今夜也不管答話,亦不管不答話。偶然向衣單下,拾得箇千年桃核,舉似大眾。乃橫拄杖云:「爾諸人!若也恁麼,坐斷天下人舌頭。」復以拄杖卓地云:「爾諸人!若也恁麼,入地獄如箭射。」且道利害在什麼處?若不同床臥,焉知被底穿?

於內無心,於外無相。於上無佛祖可仰,於下無眾生可悲。慳貪嫉妬俱除,慈悲喜捨併却。兩頭坐斷,中道不拘。淨裸裸絕承當,赤灑灑無回互。擊之不濁,揚之不清。撥之不動,攪之不轉。直下坐斷萬法,頭上孤危不立。於此安居,隨處解脫。

《圓悟佛果禪師語錄  小參二》


沒有留言: