世俗教條 Mundane Dogma（女性化霸凌一百零八）

一、嚴重互說家人壞話的不良家庭需要轉介專業諮詢

請在家人不要再亂傳「一切都是自己的錯，不是別人的錯」這句錯誤的世俗教條。有這種錯誤邪見的人往往有問題家庭、家暴家庭、不良婚姻、失敗親子關係，由於知見不正不對，人際互動一直長期是非顛倒背離道德，問題往往擺爛五年、十年、二十年、三十年都沒變。

與其找小僧訴苦又於家無益，小僧直白告訴在家人捷徑：

修行。

家人之間，對錯分明，要修行大家修行，不管誰錯就改，反而有辦法長長久久平平安安。如果錯的不改、怨的不止，拖幾十年也不會改善，找出家眾訴苦也沒用，背後講壞話也沒用。半點用都沒有。

我在婦運圈很久了，母女問題看很多。世俗母女關係交惡的惡例很多，往往禍根在於母親為功利目的生女兒、養女兒，本來就只是為了求經濟回饋、求金錢報恩、求無償長照之類的利益才生女兒，為利不為愛。這種個案會有一輩子母女心結，女兒心知肚明母親不愛她，只為功利目的才生殖，生育不為親情而為經濟投資、人生回饋。這種「沒感情的生育」是沒救的，除非親生母親要拿出實際作為讓女兒相信她的「母愛」存在。有的女兒絕望到甚至私下告訴我她們羨慕我沒有媽媽……她們在母親身上找不到母愛，竟然覺得沒母親才好。母女之間如果已經惡質到只能各找各的外緣講壞話，已經很難勸了。通常最壞的下場是女兒撐到最後把母親丟到養老院去，覺得母親一生不愛她，她也不想在母親晚年陪她。我說的是實例，當事母親一生惡待女兒，活到老才說實話她只是為了女兒有賺錢養老功能才不墮胎、生下她。她女兒心碎不已，送老母去養老院，不願一起住，不想天天吵架。

最差的關係是面是背非的講壞話關係，不是家人吵架。家人吵還會好，面是背非說壞話、找外人講母親、女兒壞話的常常一輩子沒救，子女最後會「逃」，結婚住外面，不肯共處：口業或口德不好，溝通不良或溝通中斷，相處不歡喜，真實的反應就是常常外宿不在家或者直接宣告成立核心家庭，拒絕與父母共住。

在家眾沒有長期做宗教諮商，沒有接觸大量事主，不知道。為人父母一直找外人（在家眾）說自己親生兒子、親生女兒的壞話的話，親子關係失調惡化的因果有相當部分是父母本身的責任，父母沒辦法自己用親情解決卻對外人倒垃圾、說壞話、惡口破壞子女形象，反而讓子女的心或人逃得更遠。正念思惟，什麼對父母最不利？究竟是好好認錯跟子女一起修行、一起改過、一起修正每個人的三毒無明習氣好呢；還是一張惡口到處講子女壞話講到子女外宿或別住把父母扔在家不管好呢？什麼對父母本身最好？是留住子女在身邊、老年幸福好，還是把子女氣跑以後孤獨死或被扔在養老院？

再強調一次，在家眾，如果別家父母一直找你們倒垃圾罵親生兒女不孝不好，你們要通報社會局或引介專業心諮、宗諮，那種個案不單純，有不可告人的家庭內部問題。如果你真心為別人家的父母著想，不要落井下石，直接轉介專業諮商單位去專業處理。

二、明辨是非誰的錯

世界上，常常是「別人的錯，不是自己的錯」。別人執著淫欲、執著情愛、貪染女色貪到開口勸我還俗，甚至不要臉到直白講原因是我「出家太可惜」，我都站穩立場認定是別人的錯，別人愚痴好色貪淫沒正念。

就因為我站得住，清楚是別人的錯，別人淫慾心熾才見不得出家眾，我才有辦法出家迄今幾十年。如果像世俗邪見那種「一切都是自己的錯，不是別人的錯」沒有是非對錯的不理智判斷、反智教條，在家人以世俗淫見誘惑不就倒了？

天下多的是別人的錯。無明三毒眾生很少出聖人。只是欲界眾生互磨、互以三毒無明業障之錯互相折磨時如何「大家都認錯且大家都修行」的相處問題而已。

三、世俗教條（mundane dogma）興盛乃道德低下指標

在臉書這麼多年，早期被很多、很多似是而非的貼圖炮轟，寫的不是佛法而是俗見。最常混在佛教圈的世俗知解貼圖之一就是「一切都是自己的錯，不是別人的錯」這類不正確的 mundane dogma。

有一陣子，被炮轟很多，我終於回應了。小僧很平靜地說，假如「一切都是自己的錯，不是別人的錯」這句俗話為真，那麼，全台灣的法院、學校、道場都可以直接關門。為什麼呢？

一切都是自己的錯，別的罪犯沒錯，受害人全認命，要法院做什麼？一切都是自己的錯，別的壞人造惡業都沒錯，好人受害人全認命，還開學校教育學生「社會化，止惡行善，學知識也學做人」的道理做什麼？更有甚者，一切都是自己的錯，別人三毒無明貪瞋痴邪見破戒謗法破僧全沒錯的話，還需要道場做什麼？根本不必教啊，連佛法都不必開示了，因為無明三毒都沒有錯、不必修、不必改，人不必修改就不必修行，世界上還保留道場從事「宗教修行教育」示導眾生做什麼呢？

「一切都是自己的錯，不是別人的錯」是邪見。流行這種邪見的社會往往是非顛倒，惡者強勢而善者弱勢，多屠殺、多剝削、多橫死、多階級不公問題。會流行這種邪見的國家是低度道德國家。民間很多亂傳 mundane dogma，都不是佛法，也不是佛說，更查無經典出處。那些「世俗教條」源自各國歷朝亂世浮生，事實上是反映各國的社會黑暗、不公不義、道德不彰、邪外興盛的史實。

這方面，歐美的哲學教育很早就幫學生拔除這類迷思。歐美的人早在小學、中學、高中就受大量哲學思考教育，很會識破「世俗教條」。含受技職教育的人在內，一樣哲學教育很強，可以跟我談很多 mundane dogma 的問題。台灣相反，台灣民間輕信世俗教條，思想觀念被帶偏，要調整回佛法正知見難如登天。

四、修行以正知見為眼目

回歸佛法正知見，別在世俗教條中迷失。