大莊嚴論經法語選輯（五十）

有實功德應當供養，智者宜應恭敬有德。

若妄稱量眾生，必為自傷。

汝但觀戒行，莫問出生處，但取我道德，莫觀家眷屬。
最後生此家，功德有殊勝，如似沙石間，能出好真金。
伊蘭能出火，淤泥生蓮花，觀人取道德，何必其族姓？
伊蘭與栴檀，然火皆熟物，二俱有所成，功德等無異。

但當供養德，不應觀生處，婆羅門說喻，淤泥生蓮花。

依佛須彌山，賤者皆可貴，一切種智海，淨意度彼岸。

《大莊嚴論經》

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修行情境：國家內鬥，王室兄弟爭王位。國王發願免難即齋僧，事後大設施會。大臣於施會中見比丘留半食起座而去，心疑留食私予婦女，國王訶責大臣不應妄起惡念。國王為度化大臣，隨逐離座比丘索缽。比丘入定觀察後允王持缽，隨入俗家見母。比丘之母已證三果，向國王說明長子出家證阿羅漢、三子在家證初果、自己親證三果之事，勸請國王但觀道德勿觀種姓。